推动者、第一因和必然性

王纬

出版时间

2021-10-31

ISBN

9787301326848

评分

★★★★★

标签

哲学

书籍介绍

本书讨论亚里士多德理论哲学的核心问题:不动的推动者及其必然性。一方面,很高的不动的推动者,作为“神”和很高的现实性,是亚氏形而上学的拱顶石;另一方面,不动的推动者,作为运动和变化的第一发动者,是亚氏自然哲学的核心概念。从模态的角度考察亚氏的理论哲学,我们会发现绝对必然性概念被用来刻画不动的推动者的存在状态,因此对于不动的推动者的考察离不开对其必然性以及必然性本身的考察。本书以最前沿的视角,用论证的方式探讨了亚里士多德理论哲学,有助于读者了解亚里士多德哲学乃至整个古希腊哲学的关键问题。对于当代形而上学中的模态问题感兴趣的读者也可以从本书中获得古代处理类似问题的视角。

目录
目 录
导 言 I
第一章  《物理学》第八卷和《形而上学》Λ卷中的不动的推动者 1
导 论 1
第一节 《物理学》8.5中的无穷倒退论证 3

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用户评论
副标题应叫,亚里士多德物理学研究,而不是理论哲学研究。多神的结论直接把亚里士多德哲学的最高处——思着思的思——取消了...这是无论如何不能接受的;以及本书也无法解释:多第一因的宇宙何以是和谐的。就如亚本人所言,图形和灵魂的类比关系至少也奠基于它们都同名异义的谓述对象,因此等级秩序之为“秩序”在于有一个分配一切的统领者。正所谓“一月映万川”,那最高之善不是存在者,而是存在者的存在...然而作者为了协调《论天》《论生灭》和别的著作,作为欲望的动力因不得不让位给外在的效果因,于是,目的因解释隐退了,宇宙被空间化了。
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