伊壁鸠鲁主义实践伦理学导论

[德] 迈克尔·埃勒

出版时间

2021-03-31

ISBN

9787301319574

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

人们通常认为伊壁鸠鲁主义是一种独善其身的哲学,并不关心共同生活。而在本书中,埃勒教授用新的材料和独到的研究,围绕伊壁鸠鲁的“生活技艺”和“哲学治疗”这两个核心理念,系统讨论了伊壁鸠鲁主义如何看待共同生活,消除了人们对这个学派的通常误解。 具体来讲,埃勒教授讨论了伊壁鸠鲁主义的高理想“智慧者”、学园的组织安排、“真正的政治学”、神学思想和实践、伊壁鸠鲁主义者如何看待传统教育、如何适应罗马的新语境等问题。除了处理有关伊壁鸠鲁主义的文本问题,埃勒教授也想表明,伊壁鸠鲁主义者就这些问题提供的答案和思考,不仅在历史上备受关注,对于解决现今的问题也依然极具启发性。 本书是中文世界的一部关于伊壁鸠鲁主义思想的系统导论,并且完美结合了导论和专题研究的双重性质,必将让中国学生和学者大为受益。

作者简介
迈克尔·埃勒,德国维尔茨堡大学荣休古典学讲席教授,在古希腊悲剧、柏拉图哲学、伊壁鸠鲁哲学研究等方面都做出了卓越的贡献。 陈洁,美国莱斯大学哲学系博士生。 刘玮,中国人民大学哲学院教授。
目录
编校者前言I
前 言VII
第一章 伊壁鸠鲁的智慧者:实践伦理学作为“治疗的哲学”1
一、梵蒂冈的伊壁鸠鲁 1
二、伊壁鸠鲁的学说 7

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用户评论
可能因为是演讲的原因,内容比较单薄,重复的东西有点多。 希腊化时代的唯物主义者,“有朽的神”给人们带来的伦理示范确实比理想化的神要切实可行的多,“真实的政治”说白了是一种走向内心平静,面对死亡的内修。伊壁鸠鲁对于“友爱”的理解也比较朴实,友爱和对友人的纪念,有利于我们接受死亡,面对死亡。神远离人类且对人类漠不关心,这比贪嗔痴恨的希腊诸神要让人有安全感的多,所以我们不需要恐惧他们,而参拜神是为了我们自己对卓越和完善的认知。
很清晰
太浅显了,车轱辘话来来回论证一个主题。
“理性的生活技艺,现在被称为智慧,那第一个发现它的人,通过他的技艺,让生活脱离汹涌的波涛和无尽的黑暗。”
这真的是古典学研究吗orz
读了1236,讲座性质的导论,没有讨论伊壁鸠鲁主义作为一种伦理学主张最受争议的一些论题。政治哲学部分其实没有看到我感兴趣的,伊壁鸠鲁对自由和自我的看法是什么样的?自我如何反思性地限制自由,这会是一种很早的对自由主义的批判?在实践方面把它和苏格拉底亚里士多德“真正的政治学”进行类比有用。
第三章不是很好看…其他的都不错啦,有些地方很适合截下来做ppt噜
此书对伊壁鸠鲁实践伦理学的梳理做的还是不错的~
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