维吉尔《埃涅阿斯纪》导论 - [英]W.A.坎普

维吉尔《埃涅阿斯纪》导论

[英]W.A.坎普

出版时间

2020-02-29

ISBN

9787301305782

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

埃涅阿斯是古罗马之神,维吉尔所写的长诗《埃涅阿斯纪》是罗马文学杰出之作。《埃涅阿斯纪》以荷马史诗为范本,前半部分写漂泊,与《奥德赛》相似;后半部分写战争,与《伊利亚特》雷同,因此后人往往称它为罗马的荷马史诗。但是,它又不是荷马史诗的简单仿作,而是有着鲜明的时代特征和民族特征,是罗马民族的史诗。W. A. Camps这部导论,是以初次接触罗马史诗的读者为对象,讨论涉及多种主题,全面反映了史诗的整体面貌。书后提供了五篇附录,介绍维吉尔生平信息以及同时代人有关他的评论。

W.A.坎普(W. A. Camps,1910—1997),英国著名古典学者,曾任教于英国彭布鲁克学院、牛津大学。于20世纪60年代主编古罗马诗人普罗佩提乌斯的四卷本作品集。代表作品有《维吉尔<埃涅阿斯纪>导论》(1969)、《<荷马史诗>导论》(1980)。

目录
目 录
前 言 I
参考书目 III
译者说明 V
第一章 导 言 1

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用户评论
這本書的最大優點是脈絡比較清晰,所要論述的觀點一目了然,和某些喜歡東拉西扯,論述不清楚的同類著作相比,簡直好太多了。
感觉史诗文学的导论都很相似,无非是围绕着史诗主题、人物、命运、语言风格、历史背景之类的东西展开。当然这本导论非常好读译文流畅,比较喜欢附录讨论文本问题的地方。
史诗成章和结构分析帮大忙了。
不错的导论,不过感觉作者似乎致力于展现一个志在纯粹诗学的诗人,所以那些与现实有关的allusion常常被直接看作是素材,作者更关心的是如何在诗学和文学的意义上去欣赏这部史诗,比如说对于Imperium sine fine这个概念的解读,作者似乎想剥离当时的帝国意识形态对维吉尔的影响,把这个仅仅归于爱国的范畴,但是这个sine fine完全可以对应到奥古斯都的res gestae上,另外不得不说,坎普对狄多的评论太残忍而冷酷了嗯……话说pietas翻成忠孝很出戏……
剥离过多附会力图从诗歌本身探讨埃涅阿斯的导论 附狄多真是悲惨,被强大无数倍的神力玩弄,也没有得到埃涅阿斯的爱,最终悲惨死去,在冥界游荡,和丈夫的重逢带来一点点安慰
1968年的书,写得很好
浅易又扎实,不只是导论,像《古典文学》一般的写法。参《埃涅阿斯纪章义》。与亚伯拉罕故事的相似度。对埃涅阿斯、狄多、图尔努斯个人精神痛苦之绘。命运无常与众神冷漠,个人意志与奴隶傀儡。the Gate of Horn、the Gate of Ivory、金枝、Lethe、Elysian fields。建立现世功业的急切之召唤。Invitus, regina, tuo de litore cessit. 曾经在生者当中亮如晨星,如今在死者当中如晚星。//一个人要漂泊多久,要读过多少书,要经历多少事,要聚散多少人,才能变为一个人。唉。
3.5🌟对我来说最有用的信息几乎都集中在最后三四章。有一种感觉,无论是古典文学传统还是当代历史记忆,维吉尔并不是在做马赛克式镶嵌,而更近似于蒙太奇拼接——每当把某个小片段放入更大的语境中就会有完全不同的意义与解释。比如说,对比希腊史家狄奥尼索斯《罗马古史》的埃涅阿斯行迹图,不难发现维吉尔版可谓大幅偏离,被强势插入的迦太基剧情线可以从多角度去解读:既可以是影射安东尼与克利奥帕特拉,也可以是影射导致亡国灭种的三次布匿战争。这段剧情完全可以被纳入伟光正的宏大叙事中,可单独拿出来,那无时无刻不在溢出的同情以及不由自主的对狄多视角的倾斜,后世读者很难不为之动容垂泪,也很难将这种效果解释为一种文学的意外。谁敢肯定,在埃涅阿斯那模糊的面目之下,没有藏着一张维吉尔的情绪复杂甚至略带狡黠的脸呢?
第五章关于无神论和祖传宗教的讨论,第七章的语文学分析。
对文本的分析很厉害。 但是有一点反倒是越解释我越迷糊: 如何证明维吉尔笔下的埃涅阿斯是有自由意志的呢?明明和狄多十分相爱,也曾想要就此定居在迦太基,然后最终还是遵从神意前往意大利。这一部分要怎么理解才能看出埃涅阿斯和图尔努斯是不一样的,是有自己的自由意志的呢? 这作者似乎越解释越说不清了啊。
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