寓言论批评:当代中国文学与文化研究论纲

周志强

出版时间

2019-12-31

ISBN

9787301305027

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
这不是一本提供批评工具手册的书,而是一次带着痛感的时代诊断。周志强把当下的文艺与文化现象——从《后会无期》《天注定》的“怨恨电影”,到韩剧异托邦、声音拜物教、青春恋物癖——都读作寓言:它们表面在言说,背面却裂开,暴露出“你不能从你自身”出发的可耻真相。全书最富争议、也最见力度的地方,正在于它拒绝文化研究那套“让事情别再坏下去”的安抚幻觉,执意用危机意识与乌托邦的野心,去刺穿被装饰好的文化景观。它适合那些不愿被“性价比反叛”所抚慰、想从流行事物的裂缝里读出时代症候的读者。代价是导论之后的章节偏艰,需要细读,也有人因此弃读。
作者简介
周志强,文学博士,南开大学文学院教授、博士研究生导师,《中国图书评论》执行主编。中国文艺评论家协会理事兼理论委员会秘书长,中国文艺理论学会理事。主要从事文艺美学、中国大众文化与中国现当代文学研究,在《文艺研究》《文艺争鸣》《探索与争鸣》cultural studies 等杂志发表论文200余篇;著有《阐释中国的方式:媒介裂变时代的文化景观》 《这些年我们的精神裂变》《大众文化理论与批评》 等。
精彩摘录
  • "文化研究面临的困境在于: 它用一套急迫性的知识叙 述,正在把当前发生的事件变成一种政策性、制度性和体制性的事件, 即通过取消当代资本主义社会的结构性困境 “ 危机” 制造可以“避免事情再坏下去”的幻觉。"
目录
导论: 如何构建“寓言论批评”?
“黑格尔主义”与“多元主义”
提出“傻乐主义”
遭遇卢卡奇和本雅明
寓言与名词帝

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用户评论
算是文化研究比较好的一个成果了,所谓寓言论批评脱胎于本雅明,但又经由从卢卡奇到齐泽克的理论改造,形成了独树一帜的个人特色,很不错的一本书,我很佩服作者的魄力与能力。
导论部分很精彩。。。但真的建议再找个时间修订一下,不必要的重复性论述太多了,完全可以在导论部分解决的内容没必要在全书各个章节再出现一遍。。。
导论极富激情和想象力,知识分子的风范。后面的部分没时间可以不读。
按照五星的期待给了三星。整本书好像没什么主线逻辑,好像是不同的论文稍加缝合,一直没有给所谓的寓言论、寓言性立住定义。其中也创作了好多名词,读起来总有阻塞之感,不流畅。应该会二刷看看有没有新理解。
一种委婉接近政治的野心,一种先知式的图景书写。4.5星,按,细读。
去年暑假的时候翻过一遍,今年再看又有很多新的理解与感受。总结寓言批评:牺牲外表层面的感情与叙事,剥开层层包裹的经验,在日常中寻找危机的紧张时刻,在文本之外建立新的文本。周老师的文笔很精彩,论述一气呵成,对理论的借用也足够翔实。可惜对电影本体和理论的运用实在不够规范,夸夸其谈的口气让我看着有点尴尬。不过总之还是很佩服这样的文化“想象力”,需要大量的阅读和思考,才能穿透一种文本,抵达社会和时代的核心。
9月听了老师的讲座后借来此书,终于读完。功力还是不够深,读第一章老容易犯困,索性读第二章,很多社会热点问题都给予了基于“寓言论”的批评,最后一章读到了老师的愿景,是知识分子的一些抱负了。有一些问题发了邮件请教老师,希望可以得到老师的回复!
以寓言来表明现实的存在,有针对的不同问题来给予观察。
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