布汶的星期天

[法] 乔治·杜比 (Georges Duby)

出版时间

2017-08-31

ISBN

9787301286784

评分

★★★★★
书籍介绍

本书为伽利玛出版社推出的“缔造法国的三十天”系列丛书中的一种(现已更名为“缔造法国的重要之日”),由享有国际声誉的法国史学家乔治·杜比撰写,记录法国历史上有重要意义的一天——1214年7月27日,周日。是日,法兰西国王菲利普·奥古斯都与神圣罗马帝国皇帝奥托、佛兰德斯伯爵 斐迪南和布洛涅伯爵雷诺率领的强大联军在布汶平原交战。法兰西国王得到上帝的庇佑,成为战场上最终的胜者。皇帝奥托落荒而逃,两位反叛的伯爵被俘。这是一场具有奠基意义的胜利,它大大巩固了法兰西君主制的根基。虽只是一场战斗、一起事件,但一战之微,亦有远旨。

勒高夫认为,《布汶的周日》是杜比的代表作。这部著作完美地将“结构”与“事件”结合在一起,向我们说明,对一个事件的分析离不开对长时段结构的理解。造就布汶的是之前长时间内的军事技术的进步、骑士比武和战争引发的经济行为的改变、权力的变化、心态与想象的变化。而布汶在历史中的意义也需要依靠记忆获得,依靠“布汶之后的布汶”去把握。

本书荣获1973年“大使奖”(Prix des Ambassadeurs)。

乔治·杜比(George Duby),1919年10月7日-1996年12月3日,法国中世纪史专家、年鉴学派第三代的代表人物、法兰西学术院院士。著有《中世纪西欧的农村经济与乡村生活》、《三个等级或封建制的想象》、《千年》、《中世纪的人与结构》、《骑士社会》、《元帅威廉》、《大教堂时代:艺术与社会(980-1420)》等著作,主编和合编了《法国史》、《法国农村史》、、《私人生活史》、《西方妇女史》等著作,研究领域涉及中世纪的方方面面。

AI导读
核心看点
  • 以布汶战役为切口,剖析中世纪法国王权崛起
  • 结合长时段结构与短时段事件,展现历史全貌
  • 探讨战争记忆如何被后世重构,成为民族神话
适合谁读
  • 对中世纪欧洲历史及社会文化变迁感兴趣的读者
  • 希望了解年鉴学派方法论及微观史学实践的学者
  • 关注历史事件如何被记忆与叙事塑造的爱好者
读前提醒
  • 需耐心阅读,本书侧重深层结构分析而非情节叙事
  • 建议结合中世纪封建制度与宗教背景知识一同阅读
  • 注意区分史实记录与后世对事件的神话化建构
读者共识
  • 文笔优美且考证详实,是理解中世纪历史的经典之作
  • 成功将单一事件置于广阔的社会经济与文化背景中
  • 揭示了骑士精神、金钱与权力在中世纪的复杂交织

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "我们的上帝既是大屠杀和阅兵的上帝,同时也是恢复秩序的上帝。这匹在布鲁内特死亡的疆场上驰骋的苍白骏马,也曾奔驰在布汶。它纵横于格尔尼卡、奥斯维辛、广岛、河内,以及所有暴乱发生后的各个医院中。这个上帝也远远未及垂死之年,他永远不会忘记这些死者。"
  • "我想着重强调一下第二个理由。我逐渐认为,为了获悉历史长河深处潜移默化地改变着文化的根基的运动,挖掘事件不仅仅是可行方案或是辅助手段,而愈发成为一种切实的必要。我们需要通过某种特定的方式来研究事件,才能最大程度地发挥其作用。当然,我仍然与费尔南・布罗代尔的观点一致(1979年12月14日在《世界报》的访谈),认为那些毫无特殊之处且常常悄无声息重复发生的“普通小事”,“或许揭示着一种长期的真相,有时甚至完美地暗示着一种结构”。因此,捕捉“普通小事”意义非凡。但是,我也认为,并且始终坚信,重大的事件之所以具有无法估量的价值,在于它曾经轰动一时,在于它的影响被“见证者的回忆和历史学家的幻想不断放大”,"
  • "在大量阅读人类学家的著作之后,我调整了之前提出的问题开始通过其他的角度来研究封建社会。首先,我尝试以人种学视角,分析13世纪初的军事行动:将布汶之战中的士兵视作异族部落,观察他们的行为举止、呐喊、激情以及令其癫狂的幻觉中的种种独特之处。其次,将布汶之战放置在战争、休战、和平的大序列之下,这样不仅可以更加精准地界定所谓“政治”的范畴,还有助于更好地理解当时神圣与世俗是如何错综复杂地交织在一起。最后,我力图探清事件是如何建构和变形的。因为事件最终只存在于人们的话语之中,换言之,事件是由其传播者制造的。因此,我所撰写的是一段有关布汶的记忆的历史,一段它在带有目的性的记忆与遗忘的双重作用下变形的历史。"
  • "我则希望以一种全新的视角看待事件的痕迹。上文中提及了实证史学,其贡献不容忽视。对于实证史学来说,布汶之战显然属于权力史中具有驱动力的一环。战斗爆发日宛如一根连续链条上最庞大的一环,这根链条连接着抉择、尝试、犹疑、成功、失败,种种因素皆维系在唯一的向量之上,即欧洲国家的演变。这种视角赋于了史学家这一职业两项使命。首先,确定1214年7月27日在布汶真实发生的事件经过。这需要史学家如预审法官一般,通过审慎分析文献资料,去伪存真,比对证言,排除矛盾之处,重塑缺失的链条,审查所有假设,择取出其中最为可信者。其次通过分析原因及结果,确定“真事实”在因果链条中所处的准确位置。但是,实际上,这两个目标是无法"
  • "1214年7月27日恰逢星期天。星期天乃是主日,我们的一切皆源于上主。每当因天气恶劣,不得已在星期天收割庄稼时一些农民仍会惴惴不安,仿佛感受到了上天的愤怒。对于13世纪的教徒而言,这种感觉尤为强烈。每逢星期天,教堂的神甫不仅禁止一切体力劳动,还试图说服教徒维护主日的纯洁,远离三大罪恶——金钱、性和鲜血。因此,主日这天,没有人愿意去触碰金钱,虔诚的丈夫会刻意和妻子保持距离,笃信基督教的骑土也不会让利剑出鞘。然而,1214年7月27日这个主日,数千名土兵打破禁忌,在德意志国王和法兰西国王的指挥下,在佛兰德斯地区的布汶桥附近展开激烈厮杀。国王受上帝之命维持世间秩序,经由主教祝圣加冕,本身即为半个神甫"
  • "近六百年间,细微的变化已经悄无声息地改变了欧洲人的行为和行为内涵,而实证史学却没能捕捉到所有这些变化。"
  • "民族意识就在这两个君主国之间的对抗中开始觉醒。 行事不端的叛徒布洛涅伯爵是个贪图享乐指人,他耀武扬威,头盔上的羽饰有如军旗一般,但他之所以能够英勇地战斗,献出良策,表现得如此勇敢、从容和智慧,是因为他虽自甘堕落,被魔鬼误导加入了邪恶阵营,但他并非佛兰德斯人,也不是英格兰人或条顿人:他出生在法兰西的达马尔坦。"
  • "但是,这并不意味着在布汶之战爆发的若千年间,君权的巩固使“和平事务”( negocium pacis)与宗教之间的关系变弱了。在欧洲西北部,面对教皇这名“君主”的要求,国王作为神圣的化身受到教会主教的支持和拥护,国王明确宣称和平事务归属于他们的职责范围,是上帝将这一使命委托给了他们。国王要求对军事行动掌握绝对的指挥权,而军事行动的最终目的和最终的依据就是王权。这样的要求和行为方式是长达一个世纪的发展演变的结果。它的发展高潮与另外一段历史相契合;这段历史发生于日常平凡的生活中,远离理论和原则,而根植于生产和交换中,人工开垦的林间空地和贸易市集是它上演的舞台。这是一段深层的、具有决定意义的历史——"
作者简介
乔治·杜比(George Duby),1919年10月7日-1996年12月3日,法国中世纪史专家、年鉴学派第三代的代表人物、法兰西学术院院士。著有《中世纪西欧的农村经济与乡村生活》、《三个等级或封建制的想象》、《千年》、《中世纪的人与结构》、《骑士社会》、《元帅威廉》、《大教堂时代:艺术与社会(980-1420)》等著作,主编和合编了《法国史》、《法国农村史》、、《私人生活史》、《西方妇女史》等著作,研究领域涉及中世纪的方方面面。
目录
导言1214年7月27日……
第一章事件
舞台与演员
是日

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用户评论
第二部分应该是本书的精华,其中最有意思的是骑士文化观念的转变,荣誉勇气是如何成为骑士的第一美德,对于金钱的欲望被荣誉及慷慨两方面进行美化,比武赢得荣誉,同时获得大量的金钱,对待金钱必须是慷慨的,从而掩盖了对金钱贪婪的内在冲突,频繁的比武作为实战演练提高了作战技能,战争是为了俘虏敌人获得赎金,很少发生死亡,死亡更多的是意外,在无性命之忧的战争中,崇尚荣誉及勇气风险很低。第三部分是不汶战争在后世观念中的地位,人对事件的评估总是根据所处的不同环境
鼎鼎大名的年鉴学派,但读到三分之一没读下去,后面翻了翻,可能不喜这种体例吧,而且好像我一直对战争相关的作品提不起兴趣。
于细微处说历史 讲文化 很有意思
微观史学与宏观研究的完美结合,这才是真正的以小见大。作者的研究思路与布罗代尔有相同之处:即通过研究事件史,观察其背后的结构性的历史变动;但不同之处是作者将事件与结构进行了完美结合,而非割裂叙述,且作者叙对双方交战的叙述生动有趣,读之欲罢不能。通过布汶战争,作者指出公元1000年以来西欧社会的变动:王权逐步兴起、雇佣兵制度产生、商税金钱在战争中的作用日益扩大……,从中透过小事看到西欧近代化转型的关键因素。其研究思路与写作方式值得反复琢磨学习。
可以。“勒高夫认为,《布汶的周日》是杜比的代表作。这部著作完美地将“结构”与“事件”结合在一起,向我们说明,对一个事件的分析离不开对长时段结构的理解。造就布汶的是之前长时间内的军事技术的进步、骑士比武和战争引发的经济行为的改变、权力的变化、心态与想象的变化。而布汶在历史中的意义也需要依靠记忆获得,依靠“布汶之后的布汶”去把握。”
太碎了,根本就是强行通过“布汶之战”来透视“结构”,按这种做法历史上任何一件事都可以用相同的手法来透视。张三在餐桌上吃了一份由玉米、猪肉肠、小麦面包构成的早餐,以此透视何时演变出现了早餐的概念,哥伦布发现新大陆带来的物种交换,化肥农药的使用带来精致小麦粉下移作为奢侈品下移的一部分。乔治.杜比的作品也不算是此类模式的开山之作,有点过誉了。
厌恶,仅仅是一种炫目的写法,却缺乏足够有意义的论述,如今泛滥着这样的史学著作。多少所谓的“以小见大”、“见微知著”实质沦为一种噱头? / 另,见到理查二世后,不觉对比了亨利五世,后者乃是人的一生。理查自称王室为梅露西娜的后裔还挺好笑,哈哈。
第一部分是布汶之战的过程,第二部分是布汶之战的综合背景,第三部分是布汶之战在后世记忆中的演变,非常经典的结构与写法,“布汶之战的历史三调”。任何一场政治事件都可以解析成为这三重切面,而后两重也是其超越“短时段”的研究魅力所在。
确实精到,对事件的结构性因素进行了细致的挖掘。其中骑士比武的内容,特别是威廉元帅的故事,不拍成电影委实可惜了。
对一个历史事件不应该单单只是对其进行描述。重大的事件之所以具有无法估量的价值,在于它曾经轰动一时,在于它的影响被“见证者的回忆和历史学家的幻想不断放大”
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