当代英国小说中的都市文化困境

豆瓣APP强制逼我更新了，现在我也是140字党了，这很合今天“豆瓣、老用户与狗”的文章标题，关于本书详见“英国当代四代小说家精简版”。

第一章梳理了二战至今的英国四代小说家，第二章论述法兰克福学派的“工具理性”概念，可读性最高。而三到五章近200页的具体文本分析比较冗长。也算是国家课题的结项成果了，怎么“哥特式”能说成“歌德式”，“二元对立”能写成“二无对立”呢？

唯一的收获就是了解了战后英国四代作家的划分……

2020，300。

尼采在《悲剧的诞生》中，对苏格拉底依靠知性力量，认为知性才能提供人生的意义，并借助知识来超脱死亡提出了质疑，并认为因为苏格拉底排斥激情，他最终被处死再公正不过，因为苏格拉底迷信的知性科学不可能给人生带来真正的永恒价值。历史证明了苏格拉底的错误偏执。人与情感的天然亲密关系被工具理性的效率化、目的化所割裂，人由此丧失了对自然、对自我的情感体验，一切都被纳入可计算、可规划的范畴，人在这种理性的计算与规划下变得无比冷漠，既无法感受内心的幸福，也无法体会他人的情感变化，只沦落为为了世俗成功而不惜一切手段的机械之物。由此导致当代都市中身体暴力、情感暴力、精神暴力横行。人彻底丧失了感受幸福与痛苦的能力，因此面对死亡也丧失了永恒感和尊严感。