![神话与民间文学 - [俄]李福清 著](https://static.book345.com/covers/s/9787301284988.jpg)
书籍介绍
这不是一本让你顺畅读到底的神话通识。书的前半部《中国神话总论》被不少读者视为
作者简介
李福清（1932—2012）, 当代俄罗斯汉学家。1955年毕业于列宁格勒大学东方系汉语专业 ,1987年当选为苏联科学院通讯院士 ,2008年当选为俄罗斯科学院院士。他著述浩繁 ,相关著述三百余篇 (部),在三百余年的俄罗斯汉学发展史上独树一帜 ,享誉国际学界 ,在世界汉学史上具有重要、独特的地位和影响。
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用户评论
徐整（３世纪）《三五历纪》叙及，天地浑沌如鸡卵。天地分离，导致了与天地同样体量的盘古产生。他同自然现象相联系，他吸气产生了风和雨，呼气产生雷电，他睁眼白天即到来，闭眼夜晚即到来。他死后，他的肢体和头变成五岳，他身上的毛发变成草木，身上的寄生虫变成了人。盘古的神话证明，在中国存在着典型的古代的宇宙起源学体系，它将人体比喻为宇宙，宏观世界与微观世界相协调（在上古晚期和中世纪这种神话观念也在与人相关的其他知识领域得到了加强：如医学、骨相学、面相术等）。钓雪案：钱钟书有文章写中国将文学作品比喻为身体的传统，而西方不太有。西方更多的是将身体和国家乃至宇宙想类比。如果按陆瑶的说法这和创作论相关的话，那么问题又深了一层。
口头与书面的循环，民间与作家的链接，跨语与跨域的实践
第一章神话总论很好，有按图索骥的功效，可惜第一章以后都不怎么样了。三星半。
《中国神话总论》
有些想法挺有意思的，比如1 对称性人物相似的外貌描写 2 静态外貌描写与情景描写
@2022-04-13 22:18:39
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