文献运用、材料梳理非常细致，“以无厚入有间”。不敢言全懂，勉勉强强、半翻半读做了一些笔记。对原典的熟悉程度和材料的占有程度和老师的差距真是太大了。《屈原及其诗歌研究》得其飘逸潇洒，这本论著则见其密实深厚，正相佐也。

越发感到今人读楚辞，可谓烟涛微茫信难求矣！

讀了好久好久，還挺痛苦的hhh，幾乎是每天固定時間把自己硬按在座位上讀。密度很大，非常敬佩作者對楚辭文本信手拈來的熟絡與從容。天命觀一章印象最深。書中在闡述觀點時還會先論述前人的觀點，點明不合理之處並予以駁斥。另外，後記好動人啊，嗚嗚嗚永遠為學術伉儷流下檸檬淚水🍋😭

作者主张屈原对儒学与儒家典籍的承袭，不仅是文辞典故，还有儒家基本政教伦理取向。

虽然不是所有观点都赞同，但常森老师也太厉害了吧！而且人也超级好QAQ

尤其天命观、《招魂》与附录。

材料丰赡，观点允当，论述翔实，堪称一部集大成的杰作。扬弃了古今无数楚辞学者，力证屈原的人生、事业、历史视野和天命观都备受中原儒典影响，具有强烈的「儒家精神」，而非只「在楚言楚」。如果常老师能在此基础上做一部《楚辞》校注，将是更嘉惠学林的大功一件。

虽然不是所有观点都赞同，但材料真的非常详实，论述太精致了

方法、文献、视野，各个层面呈现了楚辞研究的新境，且意义远不止于楚辞。若能在此基础上做一全新的楚辞注本，则再好不过了。

文学史研究丛书

<p>《屈原及其诗歌研究》的姊妹篇</p>

屈原及楚辞学论考