书籍介绍
本书是作者近年来关于中西文化比较研究的文章荟萃。作者一直主张以传统来再造中国文化的现代形态，西学中的价值和理念恰恰提供了可供反思借鉴的思路，而自由与传统之间的张力和互动，是建立中国文化现代形态的关键。本书从比较、西学、编译、国学、汉学、日本、文学、当代等八个角度，探讨了国学与西学交流会通的角度与可能，展现了极其宽广的思虑维度。
精彩摘录
- "这些学者虽都是学问的大家，也都正处于其创造的盛年，却特别重视自己的三尺讲台，并尤其珍惜对于“国文”的讲授，而绝没有“异化”到现在这般地步，只顾着以发表出来的“创新”研究，来应付上峰发下的成果表格。"
- "我实在不敢逆料，到什么时候我们现在的教授们，也能如此投入本科的通识教育？然而，我却也能从逻辑上料定，那样发自内心去为人师表的行为，如要浸成为教师们的普遍惯习，就必须得到某种“懂行”的制度激励，而不能在沐猴而冠的“顶层设计”下，搞出一套“农村记工分”式的恶俗规章来，反而把教师们对于学生的由衷挚爱，贬成自讨没趣的纯粹“牺牲精神”。"
作者简介
刘东，现任清华大学国学研究院副院长。早岁师从思想家李泽厚，曾先后任教于浙大、南大、中国社科院、北大，讲学足迹遍及亚美欧澳各洲；除国学领域外，所治学科依次为美学、比较文学、国际汉学、政治哲学、教育学，晚近又进入艺术社会学；发表过著译作品十八种；创办并主持了“海外中国研究丛书”“人文与社会译丛”及《中国学术》杂志。
目录
用户评论
有意思的是，倒是当年率先宣扬其“消极自由”观念的甘阳，此时由于其政治立场已有一百八十度大转向，便不再为哪门哪派的独特体系所累，反而不觉得伯林在这方面有何不妥，倒是认定那个困扰着自由主义者的价值多元论，恰恰昭示着开出了更有前途的“后自由主义”。（钓雪按：以下一段引文。）更加饶有趣味的是，偏又有一位甘阳最长久的盟友，尽管出自对于伯林的类似解读，反倒基于其一向固执的西方本位，而借着利奥·斯特劳斯之口，去批评伯林的价值多元论，竟然胆敢打破西方经典对真理的垄断。（钓雪按：同上。）如果再放眼望去，也不光是中文学术界为此争论不休。正如刘擎曾经描绘过的那样——（钓雪按：同上上。）围绕伯林的此种“横看成岭侧成峰”的纷争，究竟怎样理解、和到底能否圆融，已经成了困扰着包括中文学术界在内的整个国际学术界的重大疑难。
刘老师的新作，强烈推荐！
多评述纵论而少深刻创见，编书者的随笔书评
确实少两分深刻，以至于合卷后没什么映像（？！）
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