中国近代历史的表与里

[日] 石川祯浩

出版时间

2015-09-01

ISBN

9787301259726

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 考证“睡狮”“华人与狗”等近代符号的虚构与演变
  • 揭示日本及共产国际对中国近代思想与建党的深层影响
  • 以扎实史料辨析中共党史细节,打破传统叙事神话
适合谁读
  • 对中国近代史、中共党史及思想史有研究兴趣的读者
  • 关注海外中国研究视角及中日思想交流史的学者与学生
  • 喜欢实证主义历史考据,追求历史真相与细节的读者
读前提醒
  • 前两章思想史分析精彩,后两章史料考据稍显枯燥
  • 需具备一定近代史基础,否则部分考证细节难以消化
  • 作者持“外因决定论”视角,阅读时请保持独立思考
读者共识
  • 史料功底深厚,考证细密严谨,治学态度令人钦佩
  • 前两部分关于民族主义符号的解构最具启发性与趣味
  • 提供了独特的海外视角,但部分结论被认为略显牵强

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "每逢重大会议的关键时刻总要齐唱《国际歌》的情景,在中国好像是理所当然的。其实这是刘仁静、瞿秋白等在共产国际大会上目睹同样做法而非常激动,1923年回国后将其作为新作风而特意引进党内的。"
  • "张太雷在去俄国之前,在天津读书时,曾与同情布尔什维克的俄国人有过交往,开始对苏俄萌生兴趣,并在天津联络友人成立社会主义青年团。后来,简单地讲是擅自行动,他于1921年初代表自己成立的天津社会主义青年团去了俄国,得到正在寻求中国革命家人才的共产国际执行委员会远东书记局的舒米亚茨基的信任,3月份被任命为暂定的远东书记处中国科书记,后来被远东书记局点名作为中共代表参加了共产国际大会,而非中共的委派。"
  • "中国即睡狮的说法,是梁启超在戊戌变法时期对其间接得到的有关吴士礼、怪物弗兰肯斯坦的知识,发挥想象力,与其读过的曾纪泽的《中国先睡后醒论》结合起来,于1899年创造出来的。"
  • "革命后诞生的中华民国,因为将其自身重新定义为包括满族在内的多民族国家,故对于汉族民族主义的过度强调,至少作为正式立场一直被讳避;而另一方面,活跃于革命之前的大多数汉族知识分子,曾构想以居于本土十八省的汉族为核心的单民族共和国的蓝图,代替以满族为统治民族的多民族帝国却也是事实。20世纪初叶,在排满主义的洪流之中,“汉族”作为一个拥有想象上共同祖先的假想的血缘集团迅速诞生,继而刺激和鼓舞汉族民族主义的诸多工具相继出台,也正说明了这点。"
  • "1920年代初在世界各国诞生的“共产党”,其在组织上的定位都是共产国际在各国的支部。"
  • "现在的中共党史研究中的史实,与其依据的资料的准确性相比,在更大程度上是受资料的权威性左右的。"
  • "拿破仑谈论中国觉醒一事纯属传,没有任何的法文书面资料能够证明这句话是拿破仓说的。将它归功于拿破仑,未免剥夺了晚清官员们[指曾纪泽]的知识产权,正是他们在19世纪末最早让世界注意到了中国的兴起。 在此,费约輸强调,在19世纪大谈睡狮中国将要崛起的正是中国知识分子,具体而言,就是从曾纪泽的《中国先睡后醒论》开始的”"
  • "这段话之所以意味深长,在于它以当事人的立场表达了清末中国对“黄祸”论所持态度的一个侧面,而这种沾自喜的态度与“睡狮”说却同体而栖。因此,鲁迅オ认为清末以来的“睡狮”说顶多是中国人满足自尊心的“恭维话”,并对此持批判态度(4们 当然,为了负载民族主义者的自尊心,“睡狮”形象在形成后就被放大了;对此,发明者梁启超不应负任何责任。而对于鲁迅写于梁启超谢世之后的这篇杂文,梁也不可能反驳。但是,在中国民族主义以“醒狮”的姿态出现时,梁启超则不得不面对自己创造出的这个形象。"
作者简介
石川祯浩,1963年生,日本京都大学博士(2002),曾任美国普林斯顿高等研究院客座研究员(2001—2002)。现为京都大学人文科学研究所教授,主要从事中国近代思想史、政治史和中共党史的研究。著有《中国共产党成立史》《革命とナショナリズム1925—1945》等书。
目录
中文版序
一 何谓中国
晚清“睡狮”形象探源
20世纪初年中国留日学生“黄帝”之再造——排满、肖像、西方起源论
“华人与狗不得入内”告示牌问题考

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用户评论
论文集,用非常扎实的治学态度理清了近代史上的"细节"问题。阅读体验平易流畅,引人入胜。其实,一切历史问题都是政治问题,即使只撩开袍子的一角,也足以打破不少“神话”。
石川祯浩教授十五篇论文合集。其中"睡狮"、"华人与狗不得入内"、晚清以降之人类学之传入再次印证"被发明的传统",亦如所谓传统不过是几十年的新东西。此外,中国知识分子如梁任公等对西方学说之引入中不可忽略日本因素,传播路径即欧美—日本—大清,故二次发明不可不慎,这也是近代以降之常见现象,不过于今仍影响无穷。所谓"排斥西方学说与追求西方学说与中国人不具备却不可或缺的部分"等命题于今而言,仍大有深意。至于记忆之建构,如中共早期代表大会的参与人数必然也是后见之明与政治的互动发酵所排列出之新历史。自高教授后,石川教授是我佩服的另一位研究中国近代史和中共党史的学者,希望以后可以买到其日文著作并且有能力阅读。
论证细密,指向明确,内含嘲弄
牛逼
“华人与狗不得入内”告示牌问题考
@2021-04-19 21:08:20 @2022-01-18 23:23:31 @2022-05-26 11:01:20
所有翻译外文历史著作的,都应该去学习袁广泉。
石川先生は中国史が本当に上手。
@2021-04-19 21:08:20 @2022-01-18 23:23:31
前几章很有意思。宣传、舆论造势的重要性昭然若揭。任何形象、符号都可以成为工具任人所用。作者的严谨细致勇敢,让我们能有机会了解所谓常识背后的复杂历史。
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