近代史家批判

这并不是一本教你写史的实用手册。翻开之前，许多人指望学到考证史料的方法，合上之后却多半空手而归——它需要相当扎实的欧洲史、尤其是意大利史底子，非专业人士往往只能翻过。兰克在这里扮演的，是一位近乎苛刻的“鉴定师”：他逐一点评圭恰尔迪尼、马基雅维利、马里亚纳等一长串史家，既肯定其价值，也毫不留情地揭穿抄袭与浮光掠影，甚至不惜自曝其短。真正值得玩味的，是藏于考证背后的东西：当“如实直书”在现实中屡屡受挫，兰克的目光最终投向了上帝；他的政治保守与对共和立场的“提纯”，也让这部史学经典裹上了浓重的时代立场。它适合愿意在琐碎辨伪中读出史家性情的人，也适合对“历史学究竟如何被建构”这一争议命题感兴趣的读者。

利奥波德·冯·兰克（Leopold von Ranke,1795-1886），德国历史学家。他出生于一个虔诚信仰基督教的中产阶级家庭，大学时代由神学研究转入古典研究，师从著名古典学家、语文学家哥特弗里德·赫尔曼和克里斯蒂安·贝克，获莱比锡大学博士学位。处女作《罗曼与日耳曼诸民族史（1494—1514）》出版后，兰克一举成名，受聘为柏林大学历史学副教授，后因卓越的历史研究成就，相继获得柏林科学院院士、普鲁士国家历史学家、普鲁士国务委员会委员、普鲁士枢密顾问等荣誉职位，并受封贵族。 在长寿的一生中，兰克治史范围广阔，完成了数量惊人的历史著作，仅其在生前亲手编订的全集，就有54卷之巨。他提倡历史研究的“客观性”理想，首创学术专题研讨班制度，对现代历史学的发展产生了世界性的影响，被公认为“近代历史学之父”。