论艺术家-心理学家陀思妥耶夫斯基

托马斯·曼说：“梅列日科夫斯基把托尔斯泰称为洞察肉的秘密的人，以别于陀思妥耶夫斯基把这位洞察灵的秘密的人。确实，托尔斯泰的艺术发出健康之光，盖出于肉的生活的快乐。心理学乃病理学的基础。灵的世界——这乃是病态的世界。”这实际上是说，陀思妥耶夫斯基刻画的是病态心理的世界。托马斯·曼认为在陀思妥耶夫斯基的各部作品中都能发现偏于病理的因素。不过，病态心理在这里应作广泛的理解。在陀思妥耶夫斯基作品中，我们通常注意的是描绘心灵的阴暗面、心灵的地下室，这些当然是病态的表现，但除此之外，还有像小人物、被侮辱与被损害者近乎病态的自尊心和自卑感、近乎病态的幻想以及受虐狂与施虐狂的心理，都应当包括在内。阅读陀思妥耶夫斯基作品，人们总是因他笔下众多的病态心理而惊讶，但有时还会诧异地感到自己与他笔下的病人有着共通之处

教科书般枯燥

伟大的陀思妥耶夫斯基！

就还行。。

现在才知道老陀是文学的巅峰，只有莎士比亚与之相媲美。以前在书店看到老陀的书，都不屑一顾，现在很后悔。当时看到书架上老陀的书都是一本接着一本，就觉得这秃老头的书，怎么会那么流行呢？我看了此书，也才知道缘由。

感谢我不给力的电量，让我总算在动车上把这本书啃完了

陀思妥耶夫斯基对于“眼睛”和“笑”的描写显然影响了鲁迅。我们在学习陀氏的时候，最应该学习的其实就是陀氏这些细节。 作者把陀氏的创作良心解释为，“陀思妥耶夫斯基通过人物心理刻画以求改善人心，使人“‘复活’的艺术追求。”足以证明了作者起码是了解陀氏的小说底色的。因此，这本书虽然过于简略，但值得翻翻。