生命本身的政治

[英]尼古拉斯•罗斯

出版时间

2014-11-01

ISBN

9787301249574

评分

★★★★★

标签

生物

书籍介绍

几百年来,医学致力于医治病变。但是今天,常态本身可以进行医学改进。医学现在具备了对身体和头脑的分子理解,具备了在分子、细胞和基因层面上操控基本生命过程的新技术,现在它试图控制人的生命过程。本书仔细研究了生命科学和生物医学的近期发展,这些发展使得医学、人类生命和生物技术普遍政治化。

作者尼古拉斯•罗斯避免了大众科学的炒作和大多数社会科学的悲观情绪,分析了当前的分子生命政治、基因组学、神经科学、药理学和精神药理学的发展,探讨了它们是如何影响种族政治、犯罪控制和精神病学的。罗斯在书中不仅分析了生物医学从进行治疗到管理生命的转变、新近对治疗疾病易感性而不是疾病的强调、我们对病人的理解出现的变化,还讨论了新的医疗行动主义形式的出现、生命资本的兴起和生命权力的变化。他认为:“这些发展对我们认为我们是谁,以及我们想成为什么人产生了深远的影响。”

目录
第一章 21世纪的生命政治
医学——过去和现在
分子生命政治
最优化技术
主体化与意索政治

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用户评论
适合引用。
对于当代而言如此重要的一本书,在中国的分子生命政治时代来临前被提前翻译出来了,却没有受到重视,现在也差不多该开始补课了。此外,作者在生命政治这个话题上努力避免先入为主的批判立场实在太难得了,的确如作者所说,我们远没有到达新纪元,而是处于一个期望焦虑和不完美的风险预测杂糅的中间时代,认清这一点对避免批判先行来说很重要。
估计不会读第二遍了,还是标记一下吧。
翻译问题很大,例如,福柯的《临床医学的诞生》译为《诊所的诞生》。明明是很有趣的议题,论述过程比较枯燥。
奇怪的阅读体验(当然和Google的翻译也有关系)。他像是借了福柯的一些浅显的概念去讲一个和福柯所想完全相反的东西……他用来反驳很多“悲观的社会科学家”的,所谓药物是帮助个人恢复“自我”的观念实在是有点让人无力吐槽……
生命科学背景的理论学者不断与福柯对话,尝试勾勒出一种后福柯的生命理论。所有倒转都是从经验案例中来,却又都在响应康吉莱姆、福柯、阿甘本、奈格里和哈拉维等等经典理论。可惜处理得最好的章节都是二手案例,某种意义上作品变成了一个二手或者说一点五手的创作,而非从材料到理论的重新建构。末尾提出真正有效的对批判理论的批判,也指出了如何可能继续在此方向上研究身体、医疗、物质、情感、道德等等议题,如何可能将社会学变成一种具体的具身的在地的社会学:「批判性社会科学还需要认识到最为深刻的思想是停留在表面的思想。」对感官史或经验史的探索,未必要以观念史作为中介,正如对外部世界的知觉,不一定需要记忆和观念的介入。
有点用,但作者未免对科技太乐观了吧
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