书籍介绍
这是一位哲学教授写给后来者的路线图。它不满足于高喊口号，而是沉下心来，把女性主义哲学半个世纪以来的庞杂面貌——差异、规训、身份、主体、承认、正义——逐一摊开，厘清性别与社会性别、女性与妇女、女性主义与女性主义哲学这些极易混用的概念。读者会看到它如何从精神分析的'解剖即命运'一路杀到客体关系与符号学，又如何在认识论层面重构'认识正义'。难能可贵的是，书中保留了诚实的争论：有读者直言'女性主义终究只是补充性的'，警惕宣传上的绝对女权。正因如此，它适合想系统入门、又拒绝被单一叙事裹挟的人——它给你的是判断的坐标，而非信仰的教条。
目录
用户评论
对于导师，只能深深地膜拜……
很清晰的论述
文献综述类型的书，适合作为参考文献
值得反复读的书
写论文的时候参考(抄的书
二三章关于精神分析的开端到继承值得一读。
很值得看 性别和专业不是阅读门槛
性别既非仅仅是一个阶级，也并不只是一个身份群体，而是“同时起源于社会的经济结构和身份制度的一个混杂的类别”[10]。就分配的观点来说，性别适合作为资本主义社会经济结构的一种基本的组织原则，构成有偿“生产”与无偿“再生产”，以及“公共”与“私人”领域之间的劳动分工。由于女性被分配承担后一种角色，因而便产生了由这种社会经济结构导致的分配不公正，包括以性别为基础的剥削、经济边缘化和剥夺。与性别差异所呈现的类似于阶级差异的逻辑相呼应，对于这种不公正的矫正需要改变社会经济制度。性别同时也体现出一种身份的差异，在父权制社会中呈现为文化上的女性对男性的从属和服从，也就是文化上的性别不公正，它植根于社会的表述、解释和沟通模式，女性作为群体被漠视、被贬低和被侮辱。
下载
收藏