书籍介绍
《俄尔甫斯回头》收入了作者近十年所作的文章和访谈，大部分内容关于中国现当代诗歌的诗学问题，在体式上有讲稿、书评、通信、问答等。作者在诗歌写作及研究界浸淫多年，也曾游历过多个国家，研究问题的视野开阔而深入，所以许多文字颇有价值。
后记
本书在定稿的过程中删去了一些次要的篇目，拜时间所赐又增加了新近写的，也许是敝帚自珍的缘故，最终还是保留了若干并非谈论诗歌的文章。即便如此，我希望它到读者手中仍应是薄薄的一小册。
集中的文章和访谈，多为近十年所作，虽大部分内容于中外现当代诗歌的诗学问题有所涉猎，但并非系统的理论思考，它们或属于本人的创作谈，或为研究生诗学课程的讲稿，或为书评、通信、答问，因此体例不一。重读时我发现，一些观点已发生了变化，关于诗，我并未形成定见，变化或意味着自我修正。
诗人介入批评既是不得已的，亦是职业性使然，就人对诗的原始依赖而言．当代诗人的批评可视为对古代诗话传统的回复。我愿将所思置于这一传统的检视之下。
感谢洪子诚先生将本书收入“汉园新诗批评文丛”；感谢任慧、张雅秋女士的耐心与热情；感谢我的亲朋好友，他(她)们的爱使我意识到：写作既是个人的事又不是个人的事。
2013年岁末于大理古城
精彩摘录
- "诗歌作为一种生命自由的允诺，通过书写赎回了它的基本权利，或者说书写本身是对生命自由的纯粹个人的看护。"
- "这里，我们再一次接触到诗学的核心问题，即诗的精神性是具体行文中“变言语信息为艺术作品的特性”（雅各布森），还是美学经验与现实经验在言说中最大限度的对称？"
- "（叙事）为文本提供一个深度模式或结构性的框架，使行文达到与真实经验平行的稳定"
- "从《镜中》这首诗的梦幻气氛中我们看到了T.S.艾略特称为“客观对应物”的东西,这首写于1984年的诗,即使现在读,也会感到,一如艾略特在《批评的界限》中所说,“以前出现过的任何东西都不能解释的东西”。它宣告了某种不同于单纯的意象拼贴而是注重句法的诗歌方法论的出现,它一气呵成,没有任何拖泥带水的痕迹,故对读者不构成强迫性,似乎一个天赐的瞬间自动获得了展开的形式,它奇迹般地满足了“好诗不可句摘”的完整性的古典主义信条,与当代常见的那些呼吸急促、乱了方寸的胡谄诗或意识形态图解式的口号诗拉开了足够远的距离,以至一个久违的美丽灵魂被召唤了回来,舒缓地进入镜子般通幽的文本。“危险的事固然美丽/不如看她骑马"
- "我不能确知《镜中》的灵感来源,仅从设境来看,它的联想空间完全不受限于历史时间,戴着多重声音面具的主体在文本中淡进淡出,转换自如,其主题的不确定性不是靠缺乏过渡能力的藏拙或玩弄闪烁其词的暖昧,而是由出自生命呼吸的“声气"创造的。一般来说,张枣不表现暧昧,而是表现微妙,正如钟鸣所说:“张枣写作讲究‘微妙’,在我理解,这‘微妙’首先表现在善于过渡”,不知不觉的过渡技巧避免了将诗变为宣谕的武断,往往旁敲侧击地接近所言之物,在“表现自己和隐藏自己"之间使词的物性得以彰显。"
- "在这首仅十二行的短短的诗中,诗人讲述的是一个匿名者的故事:一个女子的越界行动。她的感应力大到可以叫梅花应念而落,与其让巨大的悔意埋葬一生,不如在惩罚降临前做点什么。可待追忆的一生中的“后悔”,乃催生成一次“无悔”的果敢。设想,那女子为何“面颊温暖/羞惭”?回答皇帝的问话时为何低下头?要知道,“皇帝”这一关键词素,在诗中可是规训的一个提喻,代表着可以向任何私密之行动行使权力的约束性力量,这一点可以从“她”和“皇帝”的不对称见出,“她”始终是一个匿名者,她的形体即使作为镜中的影像，也是匿名地在场。当然,书写者的匿名状态不局限于某一首诗中的人称变化这一层面的技巧运用,具有诗学发现价值的是,匿名化意味"
- "“她的影儿守舍身后,/不像她的面目”这行诗似乎是潜意识渗透的作用,如果你注意到“守舍”这个词的语义来源与"魂不守舍”这个成语的关联,那么“影儿”便可顺利地读作“灵魂”的换喻。"
- "瓦雷里区分诗与散文所使用的那个家喻户晓的著名比喻即散文是走路,诗是舞蹈,张枣接过这个观念并出色地演示了诗怎样“舞蹈”,因为说到底重要的不是“诗是什么?”,而是“诗如何是?”"
作者简介
宋琳，1959年出生于福建厦门。著名诗人、诗歌评论家，现受聘于沈阳师范大学中国文化与文学研究所。有诗集、随笔、评论多部出版。
目录
用户评论
3.5居然还不错呢 细读棒棒 写张枣尤佳 早期的文章蛮僵的(早？)一些术语用得不太准确就不提了
写得好策展………
信息量大，博杂。
这套书就非常喜欢了。宋老师这本是系列里看的第一本，感激。
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一个少了双引号就不会说话的学者
看评论比读诗更累
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