清代中国的男性与女性 - [澳]李木兰(Louise Edwards)

清代中国的男性与女性

[澳]李木兰(Louise Edwards)

出版时间

2014-09-01

ISBN

9787301235874

评分

★★★★★
书籍介绍

《清代中国的男性与女性》采用性别的视角对《红楼梦》的文本进行解读,挖掘隐藏的性别与政治话语。

李木兰Louise Edwards,香港大学现代语言与文化学院教授,澳大利亚人文学院院士及澳大利亚社会科学学院院士及香港人文学院院士。

目录
前言
第一章导言:理论基点
"红学"的性别话语
女性主义理论
第二章清代中国性别隔离的界划:展现家庭

显示全部
用户评论
观点明确,逻辑性强,有启发性。虽然有几个地方扯了点,无伤大雅。
提供的性别视角很有启发。但是有一个从历史学的角度来看,蛮严重的瑕疵,作者同时引用了曹雪芹所著前八十回和高鹗续的后四十回作为一手史料,比如第五章贾宝玉不同时期以空间而非时间划分。问题在于,后四十回未必是原著人物真正的结局,论述涉及人物的结局时,作者又直接将其视作真正的结局加以论证观点。我不太确定,这种推论在文学评论界会不会被视为不严谨。anyway,有可能是我作为历史系出身的读者有点吹毛求疵了,本书还是值得一读的。
一本小册子,有几个章节颇有意趣;引用中国人的材料感觉都是改革开放以前的,现在中国学界早已经不至于那么上纲上线了,不过还是妖孽横生没错...全书三分,女侠那章给了很多启发加一星,给四分。
其实有心人自然能读出这种,怎么说,泛后现代性别批评的成规(?),但以前又真的从没有用弗洛伊德眼光看过“姐姐妹妹都没有…如今来了个神仙似的妹妹也没有…可知这不是好东西”,归根到底很感谢这趟充满笑声的阅读体验…
从性别方面研究红楼梦的著作,相较国内的研究,其研究的方法与叙述的逻辑,有很多新意。只是过多引用国内此方面研究内容,让人有些倒胃口。八九十年代出现在中国各学术刊物上的红学论文,现在来看,大多并无价值。
成书较早,论证比较简略,但是与文中引述的80-00年代千奇百怪的一成不变的红学研究相比,作者的分析竟然如此清新
同样令人乌鸡鲅鱼的书...
很精彩,我觉得红学正需要这种理论和观点的介入。
2022.10.31
阳物中心主义hhh不喜欢这种分析
下载
收藏