书籍介绍
胡适是一位擅长演讲的大师，梁实秋称誉胡适的演讲具有“邱吉尔风度”，他的演讲题材从说教的人生意义话题，到枯燥的学术问题辨析，从敏感的政治文化热点问题，到冷僻的个案研究介绍，胡适都能通过一场生动、通俗的演讲，打动周围的听众，使听过他讲话的人对他永生难忘。本卷收录与文学有关的讲演。
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个人主义就是将自己看作一个有担子的人，不要忘了自己有使命，有责任。不但孔子如此，孟子也讲得很清楚：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”就是说大丈夫的人格要自己感觉到自己有“修己以安人”的使命。再讲到杨、朱、庄子所提倡的个人主义，也不过是个人人格的尊严。庄子主要的是说：“举世誉之而不加劝；举世非之而不加沮。”这就是最健全的个人主义。
——《中国古代政治思想史的一个看法》
作者简介
胡适（适之，1891—1962）是21世纪中国最重要的知识分子之一，在思想文化和学术教育领域都有开创性的贡献，也始终坚持弘扬自由民主的理想而不辍，影响深远。历任北大文学院院长、驻美大使、北大校长及中研院院长。
目录
用户评论
下午在“三联书店”偶然看到的，是从08年出的那套文集选的，质量不错，看了差不多一半，顺便入手了！
做一个启蒙者，抑或是宣传家，胡适都是天然适合的，他乐观又有耐心，信念坚定，且能把事情和观点讲得浅易近人。这个演讲集的核心是为中国文化的发展提供一个解释框架。从分层的角度来看，中国文学可分为上层文学和下层文学：上层文学是士大夫的文学，使用一种死的语言文言文，守旧而没有创造力；下层文学是老百姓的文学，用的是活的语言白话文，活泼泼的，创新的；下层的活力和成果会慢慢转移到上层，从而挑动作家的艺术心情和创作自觉，造就一股新鲜的文学潮流，到它自身也变得因循守旧时，民间将再次启动创新之路。这一分层看法为民国时的新文学运动提供了历史支撑，而且有着民粹主义倾向。从分阶段的角度来看，中国的文化可划分为“中国教时代”、“经典时代”、吸收佛教的时代和排佛的时代等，“中国的文艺复兴时代”是其中最新的一个阶段。
西化的人讲中国哲学总觉得哪里怪。
重复的内容有点多，如白话文运动的部分。
适之先生怎么能被遗忘。
选择性的读了几篇 实在佩服这种做学问的态度
有点小知识，有些爆金币，有股公知味
胡适先生的文字犹如茶，越品越有滋味。
“我们虽不能做创造者，我们亦当做运输人。”
跟《四十自述》有大量重复内容，“大胆假设、小心求证。”“宁鸣而死，不默而生。”
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