书籍介绍
胡适是一位擅长演讲的大师，梁实秋称誉胡适的演讲具有“邱吉尔风度”，他的演讲题材从说教的人生意义话题，到枯燥的学术问题辨析，从敏感的政治文化热点问题，到冷僻的个案研究介绍，胡适都能通过一场生动、通俗的演讲，打动周围的听众，使听过他讲话的人对他永生难忘。本卷收录胡适演讲中与人生和社会、科学和文化相关的内容。
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如若欲过理性生活，必得将从前积得的知识，一件一件用怀疑的态度去评估他们的价值，重新建设一个理性的是非。这怀疑的态度，就是他对于人生与哲学的贡献。
诸君不要怕，真有价值的东西，决不为怀疑所毁；而能被怀疑所毁的东西，决不会真有价值。我希望诸君实行笛卡尔的怀疑态度，牢记苏格拉底所说的“未经考察过的生活，是不值得活的”这句话。那末，诸君对于明阐哲学，了解人生，不觉其难了。
——《哲学与人生》
精彩摘录
- "我今年五十八岁，一生相信自由主义，我是向来深信三百年来的历史完全是科学的改造，以人类的聪明睿智改造物质，减少人类痛苦，增加人类幸福，这种成就完全靠了有思想自由信仰自由出版自由，不怕天不怕地，倘使失了自由，哪里还有现在的物质文明。"
- "我虽是老朽，我愿意接受有自由的世界，如果一个是容忍一个是不容忍的世界，我要选择容忍的世界。"
- "凡是有怕老婆故事的国家，都是民主自由的国家；反之，凡是没有怕老婆故事的国家，都是独裁或极权的国家。"
作者简介
胡适（适之，1891—1962）是21世纪中国最重要的知识分子之一，在思想文化和学术教育领域都有开创性的贡献，也始终坚持弘扬自由民主的理想而不辍，影响深远。历任北大文学院院长、驻美大使、北大校长及中研院院长。
目录
用户评论
青年的精神：务实／怀疑／假设／求证。科学的精神即责任感、新闻作者的精神即辩冤白谤。
猜到钱钟书不喜他的理由了 半桶水还啰嗦。然而讲宽容与自由 讲世界大势的几篇 又非常清爽
14年送爷爷
正在读第三本
2015-2-19读毕。
胡适先生的文章不可不读，其中有多篇治学的良方，颇值得玩味。其关于自由、民主的阐述，也绝非今日的“二十四字”口号所浓缩的那般。自由、民主是吾人所追求的，以前读自由和民主是读胡适的文章，本世纪初则读秦晖的文章，而如今少见时人提这四字，更多畅言、高呼“二十四字”口号，岂不悲乎？可惜可叹！不知这是进步与否~
这本选篇感觉不太好，但散见很多大尺度的东西，或是编者别有用心？毕竟是演讲，许多话难免重复，但说得清楚又让人信服，也无妨多看几次。胡适论世界大势，眼光深邃看得清楚，世界大势，浩浩荡荡。正如怒涛澎湃，沛然莫之能御，几十年的小逆流不能改变几百年的大方向。黑暗的世界里，人最需要胡适之的乐观主义。人生如梦，就要做轰轰烈烈的大梦；人生如戏，就要演好戏，做舞台的主角。
文人很透彻地看社会。敬佩胡适先生。
主要讲如何做学问，如何生活，还有讲到了爱因斯坦，有趣的科学家的故事。
三星半，选目不是太好。不过，那些散落在各种演讲中的观点，反倒使胡适思想中的实用主义底色更加分明。拥有一个好的目的是不够的，具体可行的方法和效果更为关键，“天下有许多好事，给好人弄坏了，这缘故是因为它有好良心，却没有好方法。”无论是“目的热”或是高谈博爱，只不过是些空虚大话，“古时那种喂蚊割肉的博爱，等于开空头支票，毫无价值。现在的科学才能放大我们的眼光，促进我们的同情心，增加我们助人的能力。我们需要一种以科学为基础的博爱——一种实际的博爱。” 时人以为西方的物质文明虽然占了先，但东方人还可凭精神文明自傲，而胡适以实用主义为标尺，重估了文明的价值，主张把科学和技术的近代文明看作高度理想主义的、精神的文明，因为科学切切实实改善了人类的处境，增进了人类幸福，而那个被物质环境所束缚的文明才是唯物的。
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