书籍介绍
《美学散步丛书:无言之美(第2版)》内容介绍：现在的问题是，什么东西可以更好地引起我们的审美经验呢？在朱先生看来。毫无疑问这就是艺术作品。的确，艺术作品这种特别的事物也可以被看成其他的样子，比如，在收藏商眼中是财富，在搬运工眼中是重物，在匆匆忙忙、大声喧哗的美国游客眼中是到此一游的标志。但是，同其他事物相比，艺术作品这种特别的事物倾向于被看成美的形象，它主动吁请人们把它看成形象，伟大的艺术作品的强烈感染力甚至强迫人们将它看成形象。这并不表明艺术作品本身就是艺术或美，但艺术作品最容易成为艺术和美，这就是朱光潜美学系统中的艺术作品同一般物的区别。一起来翻阅《美学散步丛书:无言之美(第2版)》吧！
AI导读
核心看点
- 阐释无言之美，主张艺术贵在含蓄而非直露
- 提出审美需保持心理距离，超脱功利现实
- 融合中西美学，以通俗语言解析艺术本质
适合谁读
- 对美学、艺术理论及哲学感兴趣的读者
- 希望提升审美能力与艺术鉴赏水平的人
- 喜爱朱光潜散文及人文随笔的文学爱好者
读前提醒
- 部分文章写于上世纪，白话文风格需适应
- 内容多为随笔拼凑，建议跳跃式阅读精华
- 不必深究晦涩理论，重在体会审美心境
读者共识
- 文字优雅流畅，道理深入浅出，读来享受
- 经典之作，常读常新，能启发生活艺术感
- 虽版本拼凑有瑕疵，但核心观点极具价值
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "所谓无言之美，不一定指不说话，是注重含而不露。"
- "中国有句谚语说，“金刚怒目，不如菩萨低眉”，所谓怒目，便是流露，所谓低眉，便是含蓄。"
- "拿美术来表现思想感情，与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。 换句话说，说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。"
- "一般人迫于实际生活的需要，都把利害认得太真，不能站在适当的距离之外去看人生世相，于是这丰富华严的世界，除了可效用于饮食男女的营求之外，便无其他意义。他们一看到瓜就想它是可以摘来吃的，一看到漂亮的女子就起性欲的冲动。他们完全是占有欲的奴隶。花长在园里何尝不可以供欣赏？他们却欢喜把它摘下来挂在自己的襟上或是插在自己的瓶里。一个海边的农夫逢人称赞他的门前海景时，便很羞涩的回过头来指着屋后一园菜说：“门前虽没有什么可看的，屋后这一园菜却还不差。”许多人如果不知道周鼎汉瓶是很值钱的古董，我相信他们宁愿要一个不易打烂的铁锅或瓷罐，不愿要那些不能煮饭藏菜的破铜破铁。这些人都是不能在艺术品或自然美和实际人生之"
- "口开则灵魂之门闭，口闭则灵魂之门开。"
- "金刚怒目，不如菩萨低眉。"
- "切莫告诉你的爱情， 爱情是永远不可以告诉的， 因为她像微风一样， 不做声不做气的吹着。"
- "研究任何问题，都须先明白它的难点所在，忽略难点或是回避难点，总难得到中肯的答案。美的问题难点就在它一方面是主观的价值，一方面也有几分是客观的事实。历来讨论这个问题的学者大半只顾到某一方面而忽略另一方面，所以寻来寻去，终于寻不出美的真面目。"
用户评论
虽然取文有很多重复的地方，但内容还是觉得蛮好。一个角度。尤其让人觉得哲学都可爱了呢！
经典。大家的书读完也可以随时拿来翻阅，里面大部分文章是写于1949年之前，对于了解艺术的朋友来说文章并不晦涩难懂，内容也不严肃。对我有些启发，通过文章可以看出朱光潜先生对于美学，文学，音乐等这些早已融会贯通，道理深入浅出，令人醍醐灌顶。感谢先生
匆匆看完，感觉最新的心绪不太适合阅读这本书，可能放一段时间再回来看一遍吧。
最开始给了四星，但发现读后来的很多书时都会想起这本书，所以改成了五星。
“大约文艺家对于人生自然必须经过三种阶段。头一层他必须跳进里面去生活过（live），才能透懂其中甘苦；其次他必须跳到外面观照过（contemplate），才能认清它的形象；经过这样的主观的尝受和客观的玩索以后，他最后必须把自己所得到的印象加以整理（organize），整理之后，生糙的人生自然才变成艺术的融贯整一的境界。”“不似则失其所以为诗，似则失其所以为我。”嗯
“美感教育不是替有闲阶级增加一件奢侈，而是使人在丰富华严的世界中随处吸收支持生命和推展生命的活力。”
美学散步
从好几本书里拼凑出来的书，一大部分内容都看过了，内容都很好，就是这种拼凑行为让人不喜，实在不知道怎么评分
考试需要。
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