历史学与文化理论

比起历史学与社会理论显得难多了，而且，这些文化理论，有点，对我而言，太艰深了。尤其是，比如福柯，他为了证明自己的观点，伪造了不少“历史”。虽然作者提到了“元史学”，但明显似乎接收了海登怀特的观点逻辑，尤其是他论述这些文化理论的时候。如果欧洲史学史没学好，理解这本书难度有点忒大了。

从历史学的问题意识出发，引出一场文化理论的盛宴。作者略带匠气，不及彼得伯克游刃有余。

作者痛感历史学者对文化理论的理解流于肤浅，故模仿彼得伯克《历史学与社会理论》的体例写作了此书……不过要在一本书里把各种来路的文化理论讲透，本身就是一个不可能完成的任务……所以这本书的最大意义还是对塑造理论化历史学的呼吁，然而这种历史学最终指向的是新文化史，还是直接倒向文化研究呢？作者不赞同亨特的超越文化转向论，强调文化理论之于历史研究的不可替代性，这种不可替代性至少体现在三个层面，即伦理、反思性和矛盾情绪。当然，最重要的还是一种彻底摆脱科学主义掣肘的历史学思维方式。

探索多种认知的方式，同时探索多种生活的方式。 本书是了解近半个世纪以来文化理论的一本好书。

相较于前几本理论探讨深度和难度猛然间提高不止一个档次，令我不禁激情澎湃起来，终于可以回归理论领域啦！非常好的一本导论作品，把社会文化领域对历史学影响深远的各位大师的内容分成不同主题进行了介绍，第二章最为深入但我最喜欢最后两章的推荐。后续可能要从后殖民主义视角观察汉族中心主义议题。

翻译尚可，但没伯克那本叙述流畅，颇有点"画虎不成反类犬"

归纳整理得很用心，但理论太多 我看不懂啊，哭

1.利科（作为叙事的历史、“负债感”）和德赛托（作为实践的历史）的内容很有收获。2.以福柯理论为基础的两项历史研究（尤其是展览）比较有启发。3.历史作为道德学科。4.作者的理论思辨能力很强，梳理突出重点，评价也直击要害。

很适合入门，可以快速了解现代历史学的一些进程。虽然主线是历史学与文化理论，但是也大量讲述了社会学家和思想家对于历史学的影响。