书籍介绍
翻开这本书,你会先被一个尖锐的问题抓住:真正负责任的政治家,是否必须弄脏自己的手?谢惠媛没有急着给出答案,而是把马基雅维里放回文艺复兴时期意大利的危机现场,看他如何在命运无常取代上帝、政体保存取代古典目的论的转折处,重新界定政治与道德的边界。读者最看重的,正是这种扎实的爬梳功夫——系统梳理昆廷·斯金纳、施特劳斯学派等国外论争,公允而不偏狭,把“国家理由”“必然恶”“必要恶”等概念层层厘清。它不是一本提供洞见冲击的书,而是一部规范、清晰、可作研究地基的博士论文:适合想系统进入马基雅维里政治道德思想、又苦于外文文献散乱的学习者。若期待振聋发聩的原创论断,这里或许会让你失望;但若想获得一份可靠的入门地图,它值得放在案头。