对话

张老师送的，书不厚，半天就翻完了，装帧也不错。前一篇高宣扬的文章语词浮华，但似乎很难击中要点；程抱一的文章就好看多了。

我愛北大出版社，精裝書，紙踏實，字體悅目，讓人讀了酣暢，只要十六塊！

没读此情可待所以没仔细看高的部分（好的我看豆油说根本不通我就放心大胆略过了） 我喜欢程老先生谈法语词音的地方，同样都“太迟”学法语，法语对我来说也是声音远胜于一切的

高宣扬写的前半部分根本就不通顺

在图书馆无意逛到，对高、程略有耳闻，读得满心幸福、激动、感慨，争取这两天整理一下丰富、真切的收获。

歌者必然要经受“虚无幻灭”的过程。为程抱一的文字加一星

前半本很糟，没有翔实的论证的情况下胡乱抛论点，其中还掺杂浮在表面的“学院论文体”，表达大量无效；后半本的话...作者似乎在多处提到过这些观点，反复提的话...

形式大于内容

当文化之间的多元沟通转变为一种刻意为之的目标，博人眼球的噱头，并成为一种固定模式时，沟通便会变得狭隘，并会因此而被窒息。 本书前60页满是高宣扬单调乏味的滥俗格言，论述爱与美却看不到一点爱与美的影子，只有教条主义风气下浇灌出的刻板印象，和迂腐无聊到极点的方巾气，比起程抱一翻译而来的文字，高的论述更像是蹩脚译者翻译而来的三流作品。 后半部分程抱一先生关于语言选择和冲气的论述颇可观，他的诗歌文字中透露着语言真正的声音，闪烁着他孙女初识字母时虔敬的感动。程先生应该是被迫营业的，他自述不愿依赖所谓的远东魅力，不愿回应这种期待，“风自四方而来，我愿沐浴其中“，真好。 编辑和译者颇不用心，第75，102，119页均有错别字，粗疏随便到了极点，正是谢阁兰所说的虚假的异域情调了。