书籍介绍
这本书最耐人寻味的地方，在于它把女作家们的写作与生活，同时当作一种政治行动来读。颜海平没有简单地把丁玲、冰心、白薇、袁昌英、秋瑾等人安排进革命叙事，而是追问：当她们在民族危亡与生死危机的废墟上重新创造自己的生活时，这种非本质化的、与一切弱者并肩的自我解放，本身是否就是中国革命的一部分？书中对王莹“穿着粗布蓝旗袍赴舞会”的细读尤为精彩——一个女明星的全部现代身份在瞬间摇摇欲坠，读者从中读到的不是符号，而是具体的人在历史夹缝中的挣扎。它适合那些不愿接受“革命提升女性地位”这种单向叙事、想追问女性如何主动重塑自身的人。当然，作者情感浓度偏高、近乎精神分析的解读路数也令部分读者感到窒息，这恰是它区别于冷静史学的独特气质。
作者简介
颜海平，1959年出生于上海，1982年毕业于复旦大学中国语言文学系，1983年赴美国康乃尔大学攻读 “欧洲现代戏剧、比较文化、批评理论”专业，1990年获博士学位。现为美国康乃尔大学艺术与人文终身教授，戏剧电影、比较文学和东亚研究博士生导师、康乃尔大学中国所所长，华东师范大学紫江特聘教授，华东师范大学－康乃尔大学比较人文研究中心主任。主要研究领域为现代中西戏剧文学史论、现代中西女性文学和艺术史论、批判哲学理论、视觉文化批评等。主要著作有《中国女性作家及其历史想象，1905-1948》（英文专著）、《观者的在场：全球化时代中人文研究的新领域》、《海外飞鸿： 给友人的十五封信》和扩充版《回归的路程》、《秦王李世民：十幕大型历史剧》等。
精彩摘录
- "围坐长桌的众明星，一个个浓胭重彩，珠光宝气，穿戴得一个比一个华丽。相比之下，王莹那白里透红的秀脸，那合身的蓝旗袍，显得格外朴素、自然、俊美、端庄。众明星的眼光，都不敢和王莹的眼光相碰……王莹默默地坐着，不卑不亢，落落大方。 这出“蓝服赴舞会”的“哑剧”，不胫而走，传遍了影剧界。"
- "这里是一个真实的女明星，更重要的，她同时又不是一个女明星……她全部清晰可见的形象，连同构成“现代”“中国”“著名”“职业”“女性”的那些范畴，都摇摇欲坠起来。事件的结果是复杂的，包含着多重的意义。庸俗的电影杂志开始称她“尼姑”。"
目录
用户评论
很讨厌秋瑾所以从后半本萧红开始看，丁玲的那部分写的不要太好，作者精彩的分析打开一扇传送门，一锅历史的浓汤目前现存的都是浮在表面的泡沫，所有的现象从大妈广场舞、土味男团、土味女团，甚至上海滩白码会都能在这本书后半部分里找到启示，另外这是一本被🈲️了书么？怎么价格都被炒到四五百块去了？
按需。《中国现代女性作家与中国革命，1905—1948》是对现代中国重要女作家所做的一项引人入胜的研究，它描述了这些女作家的文学作品和生活旅程，从而考察了中国跨文化女性主义的政治与诗学，这种女性主义超越了资产阶级女性主义自我的界限。
今夏不容错过的一本好书。
导师夫人的大作！顶
在当代简体中文意识形态下，主观为之的“持正”和缠绕的语言共同走向什么也没说的结局，与新左若即若离；倘若把写作和接受环境理解为英语世界，或许能想象出其他意义。结构基本上没摆脱《浮出历史地表》，但用符合学术体制整合的学术规范，用材料、立场认同和zz正确，代替了孟、戴80年代的文学审美维度，但这一维度在文学研究中不可能真正剔除，颜的分在这里势必走向对作家作品的潜在歌颂，这也是当下学术体制里现代文学研究的共同困境：这真的是些垃圾。
很痛。从秋瑾到冰心、庐隐、白薇、袁昌英、萧红、王莹、丁玲……家国之间人人都面对着私我而又共联的战斗。丁玲两章写得最好，秋瑾一章读得最细（前几天还路过了她的雕像）。然而译本不太好。另出于私心想说，女性于主流叙事内外的情感与记忆都有被记录的价值，女性可以用自己的笔记叙而无需代言。当然这些也许会面临各种各样的批评，但批评至少建立在知觉的基础之上。
草草翻了一遍，只有一个感觉:繁复。看到有短评说情感浓度过高，我想就是这种文笔让我觉得不适，也让我没法沉下心来读进去，还是更喜欢王政老师那种要言不烦，不带感情色彩的文章，也可能是这本书不适合现在的我。
写论文用的，跟amy dooling的一起看的，我总是觉得自己不能研究lit而要研究cultural politics
双重暴力提法不错，可惜萧红篇幅有点少。
生物种性政治将受侮辱受损害的群体强行规定为天然的弱质群体，女性作家用自己的写作和革命实践反抗这一观念。丁玲和冰心写得很好。
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