超越文化

[美] 爱德华·霍尔

出版时间

2010-11-01

ISBN

9787301178713

评分

★★★★★
书籍介绍

这本《超越文化》是跨文化传播学领域的奠基之作。作者在书中对各国文化的特点进行了总结和比较,并提出了大量影响深远的理论,包括高语境和低语境理论,单向时间习惯和多向时间习惯等,对这个学科的创立和发展影响巨大。这本书中的理论和研究方法被包括中国学者在内的各国学者大量引用和借鉴,对于中国跨文化传播学科的发展和完善意义重大。

爱德华·霍尔(Edward T.Hall,1914—2009),跨文化传播(交际)学的奠基人,研究领域广泛,是闻名遐迩的人类学家、文化学家、心理分析专家、政府和企业界的高级顾问。他的足迹遍布世界,对原始民族和现代民族、东西文化都有实地的考察和深刻的体验。他是理论实践并重、书斋田野兼顾、学者顾问合一的多学科的横向人才和怪杰。霍尔一生敏于创新,勤于笔耕,著述甚丰,著有《无声的语言》、《隐蔽的一维》、《超越文化》、《生活之舞蹈》、《空间关系学手册》等书。

AI导读
核心看点
  • 本书是跨文化传播学奠基之作,系统阐述高语境与低语境、单向与多向时间观等核心理论。作者深入剖析文化如何作为信息筛选器保护神经系统,揭示文化对个体认知的深层制约,强调理解自身文化偏见是跨文化交流的前提,为学科发展奠定重要基础。
  • 书中深刻批判民族中心主义与文化非理性,指出文化像独裁者般制约个体,使人丧失理智而不自知。作者强调语言在描述文化时的局限性,以及西方哲学图像对现实的扭曲构建,警示读者警惕文化带来的认知盲区与思维定势,倡导超越文化束缚。
  • 作者通过大量田野调查案例,揭示隐蔽文化如何影响人际交往与社会行为。书中探讨文化一致性、行为链及教育中的文化基础,指出任何文化现象背后都有深层心理动力。强调人无法脱离文化存在,但必须学会识别并超越文化强加的无意识控制,以实现真正理解。
适合谁读
  • 适合对人类学、社会学、传播学及跨文化研究感兴趣的专业学者与学生。本书理论深度较高,涉及文化心理学、认知偏差及社会规范分析,为相关领域提供重要理论框架,帮助研究者深入理解文化差异背后的机制,提升学术研究的理论素养与分析能力。
  • 适合从事国际商务、外交、跨国企业管理及跨文化交际工作的专业人士。书中关于高/低语境沟通、时间观念差异及文化偏见的内容,具有极强的现实指导意义,帮助读者识别跨文化冲突根源,避免民族中心主义陷阱,提升跨文化沟通效率与协作能力。
  • 适合对自我认知、心理成长及批判性思维感兴趣的普通读者。书中关于文化如何塑造思维、限制视野的论述,有助于读者反思自身行为模式,摆脱无意识文化钳制,提升对多元文化的包容度,促进个人心智成熟,避免陷入狭隘的文化偏见与非理性思维。
读前提醒
  • 本书理论密度大,部分概念抽象且逻辑跳跃,阅读时需耐心梳理。建议结合作者其他著作如《无声的语言》《超越文化》等配套阅读,以构建完整知识体系。遇到难以理解之处,可跳过细节,把握核心观点,避免陷入文字迷宫,保持整体理解。
  • 书中大量案例基于作者早期田野调查,部分观点可能带有时代局限性或西方中心视角残留。读者应保持批判性思维,结合当下全球化背景及中国本土文化语境进行反思,不盲目照搬理论,而是借鉴其分析框架,用于观察和理解身边的文化现象与人际冲突。
  • 本书旨在揭示文化对认知的隐蔽控制,阅读过程中可能会引发对自身文化身份的焦虑或不适。这是正常反应,表明你正在触及深层文化心理。请保持开放心态,将这种不适视为成长契机,通过反思自身偏见,逐步实现从文化无意识到有意识超越的转变,提升跨文化敏感度。
读者共识
  • 读者普遍认为本书是跨文化研究领域的经典必读之作,其提出的高/低语境等概念已成为常识。尽管部分读者反映内容松散、逻辑联系不强,但对其深刻洞察文化非理性、批判民族中心主义表示高度认可,认为其思想价值远超形式缺陷,对提升文化自觉意义重大。
  • 许多读者指出,书中关于文化如何限制视野、阻碍真实理解的论述令人震撼,引发对自身思维模式的深刻反思。读者认同作者关于“理解自己文化比理解外国文化更重要”的观点,认为这是打破文化偏见、实现真正跨文化交流的关键,具有强烈的现实警示意义。
  • 部分读者批评本书理论组织混乱,重复感强,阅读体验不佳,建议谨慎选择。但也有读者认为,这种看似散漫的风格恰恰反映了文化本身的复杂性与非理性,强行结构化反而违背主旨。总体而言,读者认可其思想深度,但提醒非专业读者需具备一定理论基础,否则难以消化。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "美国人把日程与实现和自我联系在一起,把活动看成是与生活脱离的东西。一元时间可以使我们异化,使我们无法感知广阔的语境。换言之,一元时间使我们观察事件的视界狭窄,正如透过硬纸筒观察事物时只能得到狭窄的管状视野一样;同时,它又深刻而微妙地影响我们的思维方式,使我们以条块分割的方式思维。"
  • "第六种形式的非理性是民族中心主义( ethnocentrism),其必然具有非理性因素的特征。只要民族中心主义是普遍的现象,要与它斗争就是不可能的。个人确有抛弃这种偏见的时候,然而整个群体是改变得很慢的;在许多情况下他们抛弃一种偏见时又接受了另一种偏见。个人偏见常常被认为是个人心理动力的产物;文化非理性却是许多人共有的东西,因而被认为是正常的。"
  • "文化有这样一个悖论:语言最频繁地用来描写文化,可是它难以适应描写文化地艰巨任务,这是由语言地天性决定的。语言的先行特征太强,期综合性不太够,它太受限制,太受拘束,太不自然;语言再很大成都上是它自身演化的产物,它具有太明显的人工斧凿的痕迹。"
  • "终其一生,人们的大多数时光主要是用处理输入的信息。"
  • "靠损害他人来控制自己的信息输入,这样的代价最终会高得难以维持;不过,这种人也许(常常的确)没有察觉到,他们付出的代价实在是太高了。之所以不知不觉,是因为他们一心一意在难以控制的情景终控制自己的输入。"
  • "……早些时候,我所有说假话的研究计划全部得到批准。老老实实写下自己想从事的研究时,我的申请总是毫无例外地被拒绝了。"
  • "1.如果不理解自己的文化,个人就不能靠自省和自检或塑造生活的力量来认识自己。 2.除非人人都变,否则文化是不会变的,——不变的原因有:神经—生理因素、政治经济因素,——以及文化心理动力因素。 3.除非你理解和检视文化,否则文化就像独裁者一样制约你。 4.与其说人必须要与文化同步或适应其文化,不如说文化是在与人协同中发展的,——在这样的情况下,人往往失去理智,却又意识不到自己的疯癫。 5.为了防止大量的精神病患,人必须要学会超越文化,必须要使自己的文化适应时代、适应人的生物学组织。 6.既然内省难以给人启示,若要完成这一任务,人就必须去体验其他文化,——换言之,为求生存,一切文化都是相互需要的。"
  • "文化的功能之一,是在人与外部世界之间提供一个选择性很高的筛子。在许多不同的形态中,文化选定我们要注意什么,要忽略什么。这种筛选功能给世界提供了结构,保护着神经系统,使之免于“信息超荷”。"
作者简介
爱德华·霍尔(Edward T.Hall,1914—2009),跨文化传播(交际)学的奠基人,研究领域广泛,是闻名遐迩的人类学家、文化学家、心理分析专家、政府和企业界的高级顾问。他的足迹遍布世界,对原始民族和现代民族、东西文化都有实地的考察和深刻的体验。他是理论实践并重、书斋田野兼顾、学者顾问合一的多学科的横向人才和怪杰。霍尔一生敏于创新,勤于笔耕,著述甚丰,著有《无声的语言》、《隐蔽的一维》、《超越文化》、《生活之舞蹈》、《空间关系学手册》等书。
目录
中译本第二版序1
中译本第一版序15
导论1
第一章 文化之悖论9
第二章 作为延伸的人24

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用户评论
我们总是无法跳出自己的文化模式,总是用自己习惯的那一套认知图式去认识评价异国文化,如果不跨越文化差异这道鸿沟,跨文化交际永远都只是天方夜谭。令人讽刺的是,40年前的Hall已经意识到了这一点,甚至当面指出这一点体现在教育过程中的弊端,可时至今日,文化相对主义的思维模式依旧未得到普及,而其所带来的后果,已经对我们的生活各个方面造成了影响,可我们依旧丝毫未察觉
Hall去世了我才看了这本拖了两年的书。。
说实话也就是去年年底才搞清楚提出“高语境/低语境”的霍尔不是那个“协商式/对抗式”的霍尔,张冠李戴了很久。霍尔的理论成就先不论,作为一个终身进行田野调查的学者,他对不同文化一视同仁的关切和思辨精神还是很令人感动的。
自己专业的书,不得不读= =
三星半,很多跨文学传播的基础概念,在提出当时应属洞见,但今天看来已经成为常识语言。对非理性的一章颇为印象深刻。
翻译值得扣一星,太拗口了,都可以想象出原本的语言是怎么写的
文化构成人的思维,但在不同文化背景下的人,也因不同的文化产生了不同的思维。人也因此被文化隐蔽了双眼和视野,于是超越限定文化背景,充分理解和研究他者成了必要;尤其是语境、情境、历史经验、教育、身势等方面可以得到认证;
虽然看得磕磕绊绊的 有些也不是很懂 但人们所处不同文化语境下的差异还挺有意思
作为一个典型的低语境者,阅读此书格外有共鸣,因为生活的这个环境在全球范围看都是最典型的高语境社会,这一点是自己长时间以来最心累的因素,也是自己始终无法与所在的这个社会环境真正相融洽的核心原因。只是之前未接触到高语境&低语境概念时,对此没有清晰的总结和结论,虽然一直在思考到底是什么样的错位。之于两者而言,有非常明显的区分,大致可以概括为:“低语境-理性-逻辑-规则”vs“高语境-非理性-民族性-潜规则”。以英美、德国这些国家作为低语境的代表,引领了现代科学、理性与商业规则的潮流,而以中国、日本、一些南美国家为代表的高语境国家则很明显与前者不同。关于两者区别的内在因素,几个章节中展开的论述水平还是很高的,包括时间、数字、逻辑、科学这些因素之于低语境,以及情景、文化性、语境性、民族主义之于高语境。
霍尔这本小书,包容、跨文化、却诉说着我们永远无法跨越的鸿沟,很理想很深邃,不难读
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