书籍介绍
“文化身份认同”是一个不同文化群体共同关注的话题，它经常和性别、种族、民族主义、全球化等概念联系在一起。由于不同学科的介入和推动，文化身份研究已经成为一种充满活力的理论话语，给文学和文化研究提供重要的理论和思想资源。本书的作者是来自欧洲，北美，中国台湾、香港和大陆具有不同学科背景的知名学者，书中所呈现的跨学科视野将进一步促进和深化文化身份认同的研究，包括以下几个主题：文化身份的多元理论视角；传媒、全球化与文化身份认同；文学和文化身份认同。
目录
用户评论
我怎么觉得这不怎么靠谱呢。
加油！
有些文章质量一般，有些挺有意思的
论文参考书，有几篇和自己传媒专业相关的论文看的津津有味（同时也开拓视角，原来文化身份认同，有这么多角度可以去探索。）
有些篇目比较深奥没有看懂，有些知识点还是很有趣的，文字的横竖排，香港的“去英国化”殖民统治以及香港电影的怀旧，是应该再认真细读的书
尼采挑战完整主体的观点，认为“‘主体并非给定的，它是某种添加、发明和投射到已有事物背后的东西”。尼采被认为是标志西方思想从本质主义转向相对主义。弗洛伊德提出无意识对自我控制的颠覆，从心理学的角度证明完整主体是不切实际的。结构主义否定主体作为意义创造者的地位，后结构主义继承对主体的批判态度。福柯提出主体是可以被构建的：“个体不是给定的实体，而是权力运作的俘虏。个体，包括他的身份和特点，都是权力关系对身体施加作用的结构。”哈贝马斯提出，身份“不是给定的，同时也是我们自己的设计”。
意外发现一篇关于 香港电影的怀旧。前半部分作者引用资料不够全面、后半部分分析不够具体。。但从三方面分析的香港身份的文章可能是第一次读到？
收藏