现代世界之道

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原书的副标题是《Or, Why It's Tempting to Live As If God Doesn't Exist》。作者基于对宗教精神的缺失这个具体的危机，回溯了基督教新教的改革与现代社会产生的过程，认为“现代特有的抱负是，通过世俗技术和经济进步、通过种种追求社会和政治变革的世俗意识形态运动，甚至通过准宗教的个人启蒙技巧，实现自主和自我创造，这些都可以看作起源于福音对现代社会和文化的影响。”经过一番论述，不难看到新教伦理本身也在辩证法的逻辑之中，其掘墓人即其产物——现代世俗生活。放在这个背景下再去读此书，便可以初步理解最近二十年的北美身份政治风潮及金融资本主义不受控制的发展。仅从基督徒的角度来看此书，无疑是把作者看浅了，可惜本书的多数读者都是如此。

很好看，近年看得最用心之一

作者对现代世界文化思潮对信仰尤其是基督信仰的影响进行了深入的剖析，很不错，人类把上帝从意识层面驱逐，不再依靠他，最后，连人自己也变成没有位格的存在，现代世界存在极为严重的非人性

没法做笔记，感觉每句话都很有道理。。

强，佩服~！

好书，但我对基督教了解太欠缺，很多地方无法与文本产生对话，也就许多地方很难评价。待重读。

一个文集都在推崇神棍也太离谱了吧，教会支助的?

有点失望和无感。我承认这本书是很富功力的，作者对各种社会学现代性理论成果很熟悉，运用也很纯熟，理论上也很整齐一贯（集中于实践的无神论这一概念）。但是作者明显的福音派和护教立场让我实在不感冒，毕竟我是在中国这个缺乏宗教性的文化土壤上成长的，我承认启蒙理想和价值已经暴露出很多问题乃至天真肤浅了，当今的政治和文化也都令人不满意，这都是现代性问题，可是作者给出的是什么答案呢？还是那种信仰的一跃，重新皈依，在我看来这只是无穷后退以一种槽糕的答案替代另一个糟糕的答案罢了。诉诸于宗教传统真的就比自由理性更好吗？在无神论的中国人看来大概是更糟吧。不过换位思考我大概也能想象出西方人看一个中国学者强调以儒学对治现代性是怎么个心态了……