书籍介绍
本书在对以生物医学为典型代表的实证主义与经验主义疾病观的批驳中，在对数种医学人类学研究取向的斟酌中，作者倡导一种与批判理论保持紧密关系的解释或曰意义中心取向，并尤其说明了将病患作为嵌于地方道德世界、政治关系、时间之流等等中的“审美对象”予以解读的理论潜力。
目录
用户评论
上学期怎么没看这本书
书中居然把C.S.Lewis译成列维斯，这两位清华社会学博士，可以的
翻译不敢恭维。
后半部分语义学的地方需要再看书
神作！历史的批判的解释主义取向，不过这翻译得。。
第五、六两章
这翻译越看越来气…好好的书被翻得稀烂
问题很好，解答和翻译有些古怪
在医院见习的时候摸鱼翻完的。三星半。医学在现代诸社会中发挥着一种非常特殊的救世神学。“一个人可能希望从政治和社会的奴役中得到解救而升入这个世界将来的弥赛亚王国，从仪式的不洁带来的玷污中得到解救而期望心灵和身体存在的纯美，逃脱于污浊肉体的监禁而期望一个纯粹精神的存在”。医学实践不能脱离道德和救世神学。在学生和医生的实践中无论如何淡化，救赎仍然显示为所有治疗的一个纬度。病患经验的叙事和现象学结构，以及作为患病能动者的那个人，只有在它们可以揭示病理生理学秩序，可以使医学将病例阐述、记录为一个医学方案的范围内，才与常规的临床实践相关。
翻译看得晕😠
下载
收藏