书籍介绍
《现代文学新传统及其当代阐释》的意图是较全面考察现代文学传统的形成过程及其在当代社会生活中的渗透影响，强调在当代价值重建中“新传统”（相对古代的“大传统”而言）的意义。重点有两个，一是历史梳理，考察新的文学传统如何在不断的阐释中被选择、沉淀、释放和延传；二是分析当代文坛中“现在”与“传统”的对话。
作者简介
温儒敏，北京大学中文系教授、博士生导师，北京大学语文教育研究所所长。国家级精品课“中国现代文学”主持人，教育部授予国家级“教学名师”称号。兼任中国现代文学研究会会长、《中国现代文学研究丛刊》主编、教育部义务教育语文课程标准修订专家组召集人。曾任北京大学中文系主任、北京大学出版社总编辑、国务院学位委员会学科评议组成员。主要从事中国现当代文学、文学理论、比较文学和语文教育的研究与教学。主要著作有《新文学现实主义的流变》、《中国现代文学批评史》、《中国现代文学三十年》（合著）、《中国现当代文学专题研究》（合著）、《文学课堂：温儒敏文学史论集》、《文学史的视野》、《中国现当代文学学科概要》、《语文课改与文学教育》、《温儒敏论语文教育》等15种。执行主编新课程《高中语文》（人教版）。获7项国家级与省部级奖项。
用户评论
历史和现在构成了一种不断的对话关系，并且通过这种对话而使传统得到不断的更新。代文学传统的建立在很大程度上得力于它所确立的语言体系，这包括文学创作所依恃的语言资源、语言策略和语言观念，以及由之而来的语言结构、语法、词汇等等。首先，它确定了白话文的主导地位。语言的根本性变革是通过“五四”来完成的。它在思维方式、语法结构、逻辑秩序上与古代白话和文言根本不同，它将传统文言这一缺乏灵活性、封闭性太过的语言转型为一个充满弹性与吸纳性的语言形式，从而为汉语不仅在内容上、同时在精神上走向开放作了充分的准备。现代文学传统所建立的另一个语言策略是“大众化”。从语言资源上来说，文学语言大众化的强调为现代文学拓宽了民间视野，使方言口语成为现代文学语言的重要来源。
写第九章的学者是我的意外收获，其他章节新意不够
读旧书补课。前几章都挺有启发，很佩服陈晓明老师，居然能扯那么多。
几人论文合成
此书值得一读，前面部分与《中国现当代文学学科概要》有重合，但是越到后面就越显出温儒敏先生对于现当代文学的独特的、个人的深究。尤其是对于鲁迅接受的发展史问题，还有各大名家从新中国成立前走到延安时代、以及经历文革甚至不如新时期的种种表现极其原因，此书都给予了相当深入的探讨。此外，对于什么是现代文学和当代文学的传统，以及五四与鲁迅的当代意义，也有十分精辟的归结。我个人认为比较精彩的章节有第六章：80年代文学与“五四传统”、第七章：现代文学传统与当代作家和第八章：鲁迅的当代命运。此外，附录中收编的其硕士生的毕业论文，研究鲁迅当代接受的调查，也是十分有趣的。
无论是史论结合，还是个案的剖析，都写得很好，回答了我的许多困惑，也给我很多启发，其中也包含了很多史料，所以读的很慢。不可否认的是，既没有脱离剖析具体现象本身，也没有陷入形而上的界定概念的抽象“漩涡”。梳理了一遍，或许以后有机会还会重读。
常读常新，再次被各章节不同作者的鲜明风格震撼。
作为背景资料受益匪浅/涉及19年“1935年版中国新文学大系（1917-1927）的得与失。”相关
对目前的水平的我来说，很多观点感觉蛮新。帮助我理清了中国现当代的传统建构的脉络。挺喜欢的。虽然说很多观点可能比较旧了。
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