书籍介绍
《川端康成文学的文化学研究:以东方文化为中心》：北京大学比较文学学术文库。本著作对于川端康成文学在哲学层面和思想史层面上这一综合性的又是极为深刻地具有理论逻辑的阐释，是国内研究界和包括日本在内的国际研究界所未曾有过的。它以相当深刻的艺术洞察力、相当丰厚的中华文化修养，和对于“川端文学”极为细腻和到位的感知能力，第一次深刻地阐明了作为日本诺贝尔文学奖得主的文学中包含着如此丰厚的中华文化因素。
作为对一个特定定国家的特定作家的联合行动是行的发生研究，《川端康成文学的文化学研究:以东方文化为中心》则是以一个重大的文学创作作为“个案解析”，显示了比较文学的发生学观念包括“多元文化语境”、“变异体文学概念”等等透入国别文学领域进行“文学文本”研究的可能性，《川端康成文学的文化学研究:以东方文化为中心》已经得到相关领域内我国和日本的一些学者的积极肯定和褒扬。
用户评论
整本書啰里啰嗦長而不精，就是資料和範例的堆砌，每一章精簡為一篇本科生論文足矣。
不错的地图
搬起石头砸自己的脚。。。原来川端还有这么多小细节是我们学生未从了解的啊。比如说他曾有过同性之恋，再比如“荣吉”什么的。三颗星是看在剧透上的。
我终于知道论文写啥了55555555
周阅老师是严绍璗先生的高足，近二十多年研究川端康成成就最高的中国学者（谭晶华老师语），本书观点见解深刻，很有说服力，尤其在文本发生上的考证才华横溢，令人第一次感觉无限接近川端本人创作时的构思世界。
印象深刻的一些观点：
①《雪国》《睡美人》《抒情歌》等作品中“空净观”，自然对心灵的净化来自佛教，这与万物一如的生死观念是结合的，贯穿川端所有作品的重低音背景。
②丹青的晕染影响了《湖》《雪国》等中红与白的色彩运用，不仅是美学享受，更有精神内容的隐喻（红色代表激情温暖与中国相差无几，白色代表死亡乃日本特有）。
③《禽兽》中的动物隐喻与《庄子》对应。
④《雪国》《马美人》《蚕女》通过驹子的名字和重要场所蚕房紧密联系在一起，传达出作者对驹子这一形象的理解。
⑤合二为一，一分为二的唐人小说模式的运用。
有几篇之前写课程作业读过，为了修改找来全本翻看；细致好读，是帮助很大的一本。相关局限性周阅老师自己也在后记中提到。论《重逢》那篇因为晚两年没有收入，如果以后能补充进来，应该可以为这个主题开启更多讨论可能（eg.战后的文化定位）。最后两章是非常典型的比文视角，阅读时想起阿平老师那年在光华楼的晚课，那时他讲的是《古都》和《源氏物语》，非常怀念……
周老师yyds！
由此进入异世界🌴
散乱，有些僵硬
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