书籍介绍
复调艺术思维是文学现实还是理论假说？对话与狂欢彼此矛盾吗？它们之间存在什么样的关系？如何看待话语对话性一说的对话泛化？怎样分析话语的对话性？超语言学诗学对语文学研究有何意义？言语体裁观对语言学和文艺学的贡献究竟在哪里？如何把俄国思想家的理论应用于对现当代文学的阐释？为了回答这些问题，本书突破了纯文艺学与纯语言学的视角，立足巴赫金“更多是一位哲学家”来整体阐发其哲学理路，借助“人格两分法”认清独白思维诸倾向(主要是惟我型与惟他人型思维倾向)与反独白思维诸倾向 (主要是狂欢与对话思维倾向)的互动关系，由此从一个新角度把握了他的学术创新并发展了文本分析的几种方法，特别是话语对话性分析的辩证法与对话法，作品中可能存在复调、狂欢与独白因素的创作思维特征综合分析法。
同时本书分析了巴赫金哲学的认识论意义，对巴赫金的对话观与洛特曼的对话观进行了比较。本书也对近年来国内外出现的一些质疑，如狂欢理论是“ 科学神话”、复调小说理论因无法阐释许多现代小说而需要嫁接到米兰·昆德拉的对位理论等，做出了有力的回答，这些回答在某种意义上也展示出我们面对巴赫金理论时如何“接着说”的可能性。
用户评论
三星半，鼓励一下，给高一点。作者意在将巴赫金的哲学思想与文本阐释融合在一个框架内。然而，哲学部分明显有些力不从心，很多分析也不够到位。
不建议初学者读，但对于行内人，还是提供了一些启发价值和参看意义的
由于是博论+博士后成果+工作后的成果之综合，全书的结构难免有一点儿混乱。好在部分章节很值得一读，尤其是“早期哲学与美学思想”、“对话与狂欢的哲学阐发”、“巴赫金的语言哲学”和“史学视角中的狂欢理论”等章节。
不过确如作者所说，本书追求的是学术化，而非大众化，一点都不适合外行人读，反正我读行为哲学部分看得迷迷糊糊;另外由于作者有深厚的语言学、修辞学背景，而我没有！所以语言学诗学部分我也没有很好吃透~
不推荐
不是好不好的问题，而是看的时候我完全不明白，作者写这本书是要回答什么问题，看到后记——哦，是他的博士论文。这，这，这，好尴尬哦
真是术业有专攻……
草草翻过。还是应该读巴赫金原著，但少时间，亦无兴趣
读了前半 已病急乱投医
狂欢化理论部分
重读巴赫金之后才来看这本好懂了许多
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