![批判历史学的前提假设 - [英] 布莱德雷](https://static.book345.com/covers/s/9787301120293.jpg)
书籍介绍
思辨的历史哲学无论中外都是古已有之的，而批判的历史哲学却要从19世纪的下半叶开始算起，更确切地说是从布莱德雷1874年《批判历史学的前提假设》一书的问世算起。本书是布莱德雷在1874年发表的最重要的一部哲学著作。尽管篇幅不长，但它却是批判历史学的哲学反思的标志性的开山之作。同时，本书适合作为布莱德雷哲学的入门读物，其中不仅蕴含了其思想的若干要义，而且体现了他鲜明的哲学风格，例如典型的轻视例证，以及按照现代标准来看艰涩的行文。
用户评论
行文太晦涩了，前半部分还能看懂其思路，后半部分就有点不知所云了。何兆武老师的翻译应该也不是这个水准吧存疑。
何兆武先生的译笔有些老了，文字很难理解，但是作者本身的思路是很清晰的，从提要就可以看出来。总之是从批判历史哲学的角度衍生的一本小册子，有很生硬的张力，非常难读...
个人认为，批判的历史观在近百年来逐渐盖过思辨的历史观而成为显学，这可以在某种意义上算是一种成长，因为这代表着人类更深刻地意识到自身的有限性。如果尽可能简单地概括作者的主旨，大约可以引用另外两句话：【1】一切真历史都是现现代史。（诺齐克）【2】大部分的历史只是猜想，剩下的则是成见。（威尔·格兰特） 虽然诺齐克的话总是被别有用心者利用，但我仍然觉得他与布莱德雷的思想是契合的。格兰特原话中的“prejudice”一般都被翻译为“偏见”，但我觉得“成见”可能更能体现原意。
翻译确实不太好，勉强能读，而且没啥新意，68分吧
只看了几十页，翻译把书毁了，肯定不是何兆武翻译的。
翻译真是一坨
翻译扣一。历史学有其客观性，也有先论的主观方面，这起自于一种假设条件，并为个人一般意识和经验所决定并限于其中的。历史科学的验证，总脱离不了类比的范畴。
三星半，翻译得头晕，批判的智慧在历史研究中的重要性。
翻译难读
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