书籍介绍
这不是一本冷静的学术论著，而是一位学者以血肉之躯撞进文学与信仰的交界地带后写下的证道录。齐宏伟把“上帝之死”当作一场心灵事件来谈，让但丁、卡夫卡、尼采、安徒生依次登场，却不是为了炫耀学识——读者反复提起的，是后记里他如何从一个信奉个人奋斗的存在主义少年，最终走向坚定的基督教信仰。这种“从于连到信徒”的转身，与书中对自由、苦难、爱情的论述彼此呼应，构成了全书最动人的张力。它适合那些不愿被客观中立裹挟、渴望在文学深处看见一个“守望者”形象的读者；也提醒我们：当文学退化为纯技艺，或许正失去了它作为“心学”的灵性。
作者简介
齐宏伟，男，生于1972年阴历11月份，已婚。重访母校山东省沂源县鲁村镇王村小学时，发现墙壁上涂着：一切为了孩子，为了一切孩子。在冬日萧瑟的天空下，纷乱的枝桠间，一只黑色的鸟和许多麻雀在飞。到沂源一中上高中时不知道自己说了好多年的话原来不是普通话，只觉得不对劲，从此就不大敢说话。到聊城师院报到时找不到厕所在哪，进了男生宿舍楼的厕所闻了味道还不确定是与不是。后来在人家家里第一次用抽水马桶还不会冲。读研期间信仰了基督。后来参加工作，在高校教书。信主后明白了什么叫"宠辱不惊"。
喜欢的颜色：纯粹的红色。喜欢的季节：深秋和冬季。个人"名" 言：一个人的成长不是靠反对什么，而是靠接受什么。喜欢的"诗"句：上帝给了我黑色的眼睛，让我用它寻找光明。喜欢的比喻：种子不嫌环境的肮脏，因为内心有对光的渴望。
http://www.cbible.net/wj-qihongwei/anh-ct.htm
目录
用户评论
其实没读完，因为他是一本巨大的书单……不过很喜欢里面介绍卡夫卡的部分
大二的时候读的这本书。为我推开了另一扇门。
品评一般。但作品介绍得不少。
2006年买的书，还没怎么读呢。
且不论这本书对文学的信手拈来，尤为阅读的是后记中记载了齐宏伟老师如何从一个相信存在主义的于连般个人奋斗的少年成长为一个坚定的基督教信仰者的。
体验是从敬佩喜悦到索然无味，前面或许还收敛，越往后夹带的信仰私货便越明显。从宗教信仰角度对作品的解读令人耳目一新，铺天盖地的渲染反而令人厌弃。另外也有一些难言的失望，作者在切开一个口子的时候我以为他即将深入剖析，没想到大多是真的只切了个口子。代后记中作者皈依的经历写得很动人，但也只能当成一个故事来看。总言之，像一本文学书单介绍，也给出了从信仰来看待文学作品的角度，却不尽美善。
最忌讳的就是题目很大，但是篇幅很短。好比一个人只有100块砖头，却说自己要盖故宫一样，不自量力。如果能够把视角缩小，专注于弥尔顿、奥斯丁、刘易斯，并且将篇幅扩充三倍，或许是一本非常叫好的评论集。我这个圣公会基督徒一眼就知道这本书是打着文学评论幌子的基督教护教学书籍，但是我也上过他的现场课，这个人明明只懂英语，却在讲课时不自量力，喷了。
读研的时候老师推荐阅读的书；读完也很感动；探索信仰与文学的结合点，用所学活出见证，一直是我所向往的……
我们常常受观念制约
读完对基督教的理解深了一步，另外，证实与准确表达了我曾经有过的一些类似想法。
求书
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