书籍介绍
这更像是一场为达尔文阵营辩护的公开辩论，而非冷静的科学陈述。赫胥黎把解剖学、胚胎学和化石记录当作呈堂证物，层层逼问：既然人类与类人猿在构造上如此接近，凭什么自诩为万物灵长？他的回答并不回避——人类确由低等祖先演化而来，但语言、反思与文明的积累，恰恰是跨越那道鸿沟的凭据。让读者真正回味的，不是结论，而是这种姿态：承认出身卑微，却拒绝被出身定义。它适合那些不满足于背诵进化论结论、想看清这场论战如何打掉的读者；也适合对「人何以为人」的尊严问题有执念的人。唯一需要的是耐心：它用大量博物学比对堆砌论证，节奏并不轻快。
作者简介
托马斯•赫胥黎（Thomas Henry Huxley，1825－1895），英国博物学家，教育学家、演讲家，达尔文进化论最杰出的代表，发表了150多篇科学论文。
精彩摘录
- "只要有普通常识的人都能对上面的问题对答如流。把那些毫无益处的胡思乱想都丢给讽刺家和“过分的公正者”吧，健全的人性会让你发现你需要从现实的罪恶和堕落中解脱出来。那些讽刺家和“过分的公正者”看不到现实生活中的一切美好与高尚，他们对一切都挑剔讽刺，丝毫不能欣赏人类所处的崇高地位。 从传统的偏执中跳脱出来的聪明人，很快他们便能从人类的低等祖先中找到人类伟大能力的来源，在漫长的人类进化中，找到人类自己对于美好未来的坚实信心的切实证据。 …… 我们的尊严与兴趣并不会因为指导它们在物质和构造上的差别而有所减少 …… 人类拥有的语言天赋使得他能够在漫长的生存期间去交流和积累经验，然后，因为缺乏交流，这些经验在"
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用户评论
对进化论的发展跟传播，在那个年代或许有很大的积极作用吧。总是不习惯外国人著作里头的啰嗦，比较简单的问题总是会被绕晕。
赫胥黎的时代生物学研究还没有完全摆脱博物学的范式，以现在的眼光看，当时的记录有许多错讹之处，但博物学的价值正在于比对。赫胥黎何以成为达尔文的斗犬，也正是因为达尔文的《物种起源》几乎囊括了当时所有能够找到的物种的记录，做了详细的比对和归纳。这样的笨功夫现在看来像探险者的笔记一样有着琳琅满目的可爱。可能正是那时候，人类开始考虑自身与自然的关系，判定人类在自然界的位置，我们真的超然物外，是上帝独特的受造物吗？达尔文和赫胥黎都提出了一些质疑，尽管他们还没有十分明确地将上帝逐出人类的精神世界。但这一条路径也已经埋下了未来可能引爆的炸药，赫胥黎关注到了马尔萨斯的人口论，到了他的孙子阿道司赫胥黎那里，写出了《美丽新世界》，幻想在一个什么都不缺的世界里，一切都变得没有意义。
里面的数据分析全跳过🌚 人类从山脚出发，历经亿万年，爬过了几多山头，凌于地表其他动物之上。 可看到山顶了吗，还是山外有山？
可以。
需要罗辑思维一直跟着的一次阅读，读了三天，有机会得再细读一次
2021.10.12
7/10
书是好书人是好人观点是好观点，只是对（我）一个生物学习者来说实在是阅读体验上不太好没什么新东西，科普上来讲对于没有学过这方面内容的大众来说又有点过老了有许多更好的新作品用来了解进化论的科学思想更适合
不过不得不说赫胥黎真的会讲话就是了，我觉得他作为（科学）教育学家非常优秀
除了字太小，其余一切都很棒，虽然还有部分内容没读懂，全书哪里都好，一个弁言和导读还有译后记，以及正文都很赞的书，本书诠释了什么是经典，或者用出版社的话说，是科学元典。赫胥黎已经成为我的偶像啦！
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