书籍介绍
《复杂性理论与教育问题》第一篇论著中莫兰应联合国教科文组织之邀，联系他对于“思想改革”的建议，全面陈述了他对于未来教育的理念，涉及他认为在当肖教育中被忽视或遗忘的中心的或根本的问题，以期引起各国教育界人士的思考和讨论。第二篇论著的中心思想是：改革思想和改革教育密不可分、相互促进。它们要求超越简化的片段性的认识，这种认识看不见整体和部分之间的相互作用，把复杂性化解为简单性和遮蔽根本性的问题，还导致科学思想和人文思想的可悲的分裂。改革思想关系到改善我们组织知识的能力和连接两个分离的文化。教育的目标与其说是造就充满知识的头脑，不如说是造就构造得宜的头脑。
精彩摘录
- "教育可以有效地试图把自然科学、人类科学、人文文化和哲学汇聚到对人类地位的研究上来。 今后它能够导致对我们全球纪元特有的命运共同体的意识，在这个共同体中所有入类面临同样的生死存亡的问题。"
- "教育应该促进精神的提出和解决回题的自然禀赋，和相应地激励一般智能的充分运用。 这个充分运用必然包含着幼年期和青少年期的最充沛和最生动的天性的自由发挥；这涉及十分经常地训斥扑灭的好奇心，而问题是应该相反地刺激这个好奇心，或者唤醒它（如果它仍沉睡）。问题是从早年起就要鼓励和磨砺探询的禀赋，并把它引导到关于我们自身地位和我们时代的基本问题上去。"
用户评论
:
G40/4881
莫兰绝绝子
努力理解中
爱莫兰
写这样的书大概需要强大的抽象能力和人文精神，在宏观与微观间穿梭，从主体到主体的共情和投射，自然还有对共同体的想象力（爱提人类命运共同体都该来读）…由此它是可以产生巨大延展性的那种书，任何领域的人都能从中看见自身并意识到那不可见的部分尽管依然难以认识；应该回答“来时路”，追溯自身知识和观念的来源，尤其是那些无意识的思维方式（或借由语言、概念、理论…），知识可能只是对现实的translation和reconstruction，而现实则总是包含着“非现实主义”的成分；第二篇报告有点重复且论述对我来说比较无趣；附录里关于主体概念、Je suis moi的讨论可以再想想
更喜欢前面一部分。
都给我读！是到2022年依旧很有前瞻性的作品
看的不是很懂。大概就是说全球纪元下需要把问题放在复杂性的背景中去看待，人类的地位是世界公民是社会性的人，要注意全人类是命运共同体。
世界关怀
下载
收藏