古代以色列历史文献、历史框架、历史观念研究

王立新

出版时间

1970-01-01

ISBN

9787301073803

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

本书为一部研究古代以色列历史的专著,时间跨度从以色列民族起源约公元前18世纪,到希伯来《圣经》正典化过程完成的约公元1世纪末、2世纪初。全书的研究涉及三个相互关联的方面:历史文献的考察、《塔纳赫》时代以色列民族古史的基本框架以及古代以色列民族的历史观念。

本书在比较详尽地吸取和总结国内外有关研究成果的基础上,综合运用历史学、考古学、语言学、宗教学和民族学等多学科研究方法,提出了自己的某些重要看法。作者的努力无疑有助于我国史学界尚比较薄弱的以色列古史和史学观研究的进一步开展。

作者简介
作者王立新,为南开大学汉语言文化学院院长、教授、博士生导师。研究领域跨欧美文学、希伯来圣经文学与古犹太史;精通英语、古希伯莱语两种外语,为跨学科的复合型研究人才。主要著作有《古代以色列历史文献、历史框架、历史观念研究》(专著)《潘神之舞》(专著)《欧美文学史传》(主编)《20世纪世界文化》(合作)《外国文化典籍百题》(合作)《侵入者》(译著)《劳伦斯传》(译著)《耶路撒冷三千年》(译著)《剑桥插图宗教史》(译著)《世界经典抒情散文选集》(主编)《世界经典爱情中短篇小说选集》(主编)《千树中最娇——欧洲现代主义诗歌评析》(主编)等。
AI导读
编辑书评
  • 本书的真正价值在于它试图在中国学术界重建古代以色列历史的认知坐标系。王立新并未止步于翻译西方成果,而是利用其独特的双重教育背景(神学与希伯来大学),对《塔纳赫》进行了细致的文本考古。其独到之处在于将“历史观念”作为独立的研究维度,揭示了犹太人如何通过编辑和重释经典来构建民族认同。然而,局限性也显而易见:受限于成书年代,部分考古结论可能已过时,且作者的神学立场有时会影响对历史中立性的判断。相比同类译介作品,本书更具本土研究的原创性框架,适合那些不满足于表面故事、渴望探究犹太文明内核的深度读者。
  • 若将本书置于国内世界史研究的版图中,它是一块重要的拼图,填补了西亚古史研究的薄弱环节。编辑认为,这本书并非完美的历史教科书,而是一份高质量的文献分析报告。它的争议点在于如何处理信仰文本与世俗历史的关系,作者倾向于承认文本的神权史观主导性,这既是一种诚实的学术态度,也可能让追求实证主义的读者感到失望。值不值得读?答案是肯定的,但前提是读者需具备相应的预备知识。它最适合的场景是作为研究圣经历史、犹太教起源或古代近东文明的案头参考书,而非睡前读物。其严谨的学术姿态和对多学科方法的整合,使其成为该领域中文著述中的标杆之一。
核心看点
  • 本书构建了从公元前18世纪至公元2世纪初的古代以色列历史全景,核心在于打通《塔纳赫》文本分析与考古实证。作者王立新凭借耶路撒冷希伯来大学背景,将语言学、宗教学与民族学方法融合,不仅梳理了先祖时期到正典化的时间线,更重点剖析了“神权史观”如何在文本组合中成熟,为理解犹太文明底层逻辑提供了坚实的文献学支撑。
  • 深入解构《妥拉》、先知书及圣录的文本层次,揭示其作为历史文献而非单纯宗教经典的复杂性。书中详细对比了《塔纳赫》与基督教《旧约》的关系,并通过分析出埃及、征服迦南等关键节点的叙事结构,指出以色列民族构成在早期具有高度混合性。这种对文本内部张力的细致挖掘,超越了传统通史的线性叙述,展现了历史书写背后的意识形态建构过程。
  • 聚焦于古代以色列人的“历史观念”演变,探讨神权政治如何塑造民族记忆。通过考察“历史书卷”的组合意义及正典化过程,作者论证了以色列人如何通过重新诠释过去来应对被掳与回归的现实危机。这一视角填补了国内学界在以色列古史研究上的空白,特别是对于理解犹太教义中历史与信仰交织的独特模式,提供了极具深度的理论框架。
读者共识
  • 读者普遍认可该书在国内以色列古史研究领域的开创性与稀缺价值。尽管有评论指出其在纯粹历史客观性上存在局限,但多数评价认为,考虑到作者耶路撒冷希伯来大学的学术训练背景,该书在文献学深度和跨学科方法运用上达到了较高水准,是了解该领域不可绕过的中文专著。
  • 短评中反映出读者对该书专业门槛的认知差异。部分读者认为其内容详实、值得深入研究,甚至称其为“必看”之作;但也有读者表示难以完全从纯历史角度接受其观点,认为标题的价值宣示与实际内容的平衡性有待商榷。总体而言,好评集中在其对复杂文本的梳理能力上。
  • 少数简短正面评价如“好看”、“不错”暗示了该书虽具学术性,但在叙事连贯性和可读性上仍有一定吸引力。然而,这类评价多来自非专业读者,可能存在误读风险。真正的共识在于:这是一部严肃的学术著作,其价值体现在对《塔纳赫》时代历史框架的重构,而非提供轻松的历史读物体验。
目录
上编 古代以色列的历史文献与文本分析
第一章 《塔纳赫》的构成及其与基督教《旧约》的关系
第二章 《妥拉》的文本分析
第三章 “先知书卷”的文本资料分析
第四章 “圣录”的文本资料分析

显示全部
用户评论
就从不可名状的那本书的研究来说在国内算可以,但是真的从历史的角度看待我觉得还是不太行,但问题是标题的价值宣示却很明确。不过鉴于成书的时间以及作者的教育经历(金陵协和神学院&耶路撒冷希伯来大学),我觉得多给一星比较合情理。
45/95可以说是很深入的研究了,关于古代以色列历史的历史文献学。
了解以色列-犹太历史、文学必看的一本书
上的
好看
还可以!记得古代的人与事,都是我观赏的!
hao
全部深度解读 →主题书单高分榜最近更新