书籍介绍
这是一部几乎把杜甫一生每一首诗都谈过的评传：以诗与行踪互证、以诗与时代背景互证，辅以详尽编年和精选评点，体量之巨被读者形容为“要断绝别人给杜甫做传的路子”。它最大的价值在于把杜诗放回杜甫的处境里读——从少年壮游的意气，到京华“旅食”的困顿，再到“奉儒守官”理想在科举与现实间的反复受挫，一步步看清一个没落世家子弟如何把“重振家声”的朦胧抱负，熬成对重大社会政治问题的深切关怀。但它的争议同样鲜明：有人感动于胜义叠出，也有人诟其肤浅、废话多、动辄白话译诗，甚至质疑其诗艺论断。因此它更像一部为“真想读懂杜甫”的读者准备的厚书，而非轻松消遣；初学者或许会被其繁重劝退，而愿意沉进去的人，多半会收获“三天一气读完”的酣畅。
AI导读
核心看点
- 以诗证史，详考杜甫生平与创作背景
- 百万言巨制，囊括杜诗多数编年评析
- 深入分析杜诗艺术、家学与时代影响
读者共识
- 最详尽杜甫传记，胜义叠出
- 文笔沉郁顿挫，枝蔓繁琐
- 学术价值高，但非入门读物
精彩摘录
- "陶渊明和杜甫，情况有异，成就各别。将他们放在一起加以比较，只是想说明这样一点意思：封建时代那些出身于没落世家的“飘零子弟”，由于家庭教育、家族观念等原因，为了“重振家声”，为了自己的出路，往往会转向他们著名的祖先乞求精神上的支持力量，若明若暗地形成自己的大理想、大抱负；这些理想和抱负，即使在当时多少含有一些进步因素，但大多是抽象的、朦胧不清的，而且最终也离不开建功立业、光宗耀祖的世俗考虑；不过这些大理想、大抱负也有促使人们开阔眼界，注意重大社会和政治问题的作用，随着他们的日益深人现实，经历了种种磨炼，对那些有识之士来说，有可能在他们理想幻灭、抱负落空之后，得到并非他们梦寐以求的别种成就。失之东"
- "杜甫繼承家學，為應試練就了高超的詩賦寫作能力，而終莫能售，失望之餘，只有將“奉儒守官”、維持“未墮素業”的希望寄託于他所偏愛的二兒子宗武了。他給宗武的教訓中最重要的有這麼三句話：“應須飽經術”（《又示宗武》）、“詩是吾家事”、“熟精《文選》理”（《宗武生日》）。第一句除指一般意義的“奉儒”，讀者可別忘了考進士是要填帖經的啊！第二句主要為杜審言的詩文成就自豪，也有自負意，希望小子能繼承他家這一傳統專業。第三句，是說要想寫好詩賦，唯一訣竅是精通《文選》。這是他的經驗之談，也是時人風尚。這三句話，如果僅僅理解為只不過在勉勵兒子熟讀經書，搞好創作，做個通儒和詩人，恐怕不完全符合像杜甫這樣的父親的心意。"
- "《杜臆》说：“江总九日采菊视之，谓宾客曰：‘元亮若见，必不使混莸草中。’至醉，又语客曰：‘三嗅三忆古人，使人三位。”这一条笺注绝妙，不仅指出了“三嗅馨香泣”的出处，更有助于理解诗人迟暮不遇的深沉感叹。"
- "申涵光说：此诗起二语，尚是少陵本色，其余便似《千家诗》声口。选《千家诗》者，于茫茫杜集中，特简此首出来，亦是奇事"
- "《酉阳杂俎》载:“李白前后三拟文选，不如意辄焚之，惟留恨、别赋。”江淹的《恨赋》是标准的骈斌，无论就体制、作法或“词藻宏丽”的文风而言，都最接近进士科所试的律赋。要不是为了应举，谁肯这么亦步亦趋地去苦苦摹拟它呢？光泛泛地解释这只是李白一般的刻苦学习创作的表现，不是很能令人信服的。"
- "《通志》载元末游兵决水取鱼，渼陂早已枯干改成水田了"
- "可见他性子真是倔强得很，捅了这么大个娄子，差一点“抵罪”了，到最后还是心不服口不服。这种态度，对于自以为神圣不可侵犯的皇帝来说，是很难堪的。只是处在当时亟须臣属效力以期收复失地的情势之下，权且忍下这口气，采纳了张镐等人的意见，宽恕了他，“然帝自是不甚省录”，老杜显然是不可能在朝中长久待下去了。……作于上元元年（七六〇）的《建都十二韵》，即慨叹他为救房琯而贬官，欲效贾、屈而未能：“牵裾恨不死，漏网辱殊恩。永负汉庭哭，遥怜湘水魂。”申涵光说：“人亦有一时感激，事过辄悔者。公以不死为恨，真谏臣也。”"
- "李商隐《咏史》中“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”二句可借来概括此诗（杜甫《九成宫》）的中心思想，但诗人的感叹则较此深广远甚。在说诗中，不能混思想、感情为一谈，因为二者各异，须分别评论。譬如此诗，若提炼成“历览”二句云云，即使至确，亦恐难称之为佳作（至于作为研究作家思想、社会思潮的资料，则又当别论）。其理自明，但事实上有时人们往往将思想上或有可取却乏感情又输文采的作品，捧得很高。此风在十年浩劫期内最盛，但“冰冻三尺，非一日之寒”，要想改变，也非一朝一夕之功。"
目录
用户评论
没必要出版，就是一个学究自己信马由缰聊天。想读懂？先看一遍杜甫、李白、高适，王维传，再通读杜诗，通读玄宗、肃宗、代宗期间的历史。作者不惯着你，他天南海北的讲，没两把刷子看不懂
终于读完了……再不能更细了，我很满足。两个月左右几乎日日相伴。人说少不读老杜，其实少读老杜亦有好处。近期得写个读书笔记了
豆瓣为尊者讳，况且桃李满天下。我来唱两句反调，这书功夫是很花功夫，认真细致是到了。肤浅也是蛮肤浅的，废话居多，强做解人，动不动就要来白话翻译几句原诗，适合从来没通读过杜诗的人。
第一波疫情初起的时候，在山东待着无聊，开始读陈贻焮百万言的《杜甫评传》，断断续续，疫情告一段落时回京，又各种杂事，终于在第二波疫情来袭的今天读完。这可能是一本最详尽的杜甫传记，一千多首诗作大部分都囊括其中，以诗和行踪互证，以诗和时代背景互证并补史所不载，虽然因为过于求详资料征引上经常重复，论证也有小的前后不一的瑕疵，但读完这一本，真有别家不须再看的感觉。
杜甫的伟大，在其博大的胸怀——不拘泥一二种风格，不断超越自身，创造出各种光谱的世界。
对着杜诗读一遍
胜义叠出，同时坑也很多，初学者不宜使用。最大的功绩是在仇兆鳌的基础上又整合了杨伦和浦起龙，同时给出了很多方便的串讲（看似很无聊，其实后期诗因为语言的杂糅程度大大增加，要逐字读通还是很难的）。除此之外，三卷中似乎仍属上卷体验最佳，论断最多，且大都可取。“大动荡”结束后，传记层面上对琐碎考证的要求越来越高，作品层面上太多完成度有限、讲解又很复杂的篇目纷至沓来，大概也顾不上管别的了。夔州以后，尤其《秋兴》之后这部分杜诗的significance，虽然本书的确专门用一小节来讲了，但实际上并没有解决。
书中的有些观点现在再看就有点显得老套了，字里行间都带着那个时代意识形态的痕迹，分析盛唐时期的相关历史背景和“事件”也多停留在表面上，这其实也是专做文学研究的学者谈论历史问题时的通病，且行文滞涩，叙述啰嗦，读起来非常枯燥乏味，不过瑕不掩瑜，本书依然是目前国内最（详）好（尽）的一部杜甫研究专著
力作，四个月才读完，太厚重了
求书
收藏