书籍介绍
一百年来，被誉为最高学府的北京大学与中国教育文化事业始终紧密地连在一起。北大深厚的文化积淀、严谨的学术传统、宽松的治学环境、广泛的国际交往，造就了一代又一代蜚声中外的知名学者、教授。他们坚守学术文化阵地，在各自从事的领域里作出了杰出的贡献，在各自从事的领域里作出了杰出的贡献，写下了一部又一部在中国学术史上产生深远影响的著作。
“北大名家名著文丛”精选北大知名学者撰写的人文社科类的学术著作，旨在反映北大几代学者的学术成就，展现他们的治学风范。
AI导读
核心看点
- 以诗证史，详考杜甫生平与创作背景
- 百万言巨制，囊括杜诗多数编年评析
- 深入分析杜诗艺术、家学与时代影响
适合谁读
- 杜诗研究者与古典文学学者
- 想系统了解杜甫生平的爱好者
- 对唐代历史与文学交叉感兴趣的读者
读前提醒
- 篇幅宏巨，宜分段细读慢品
- 初学者易感枯燥，可先读上卷
- 注意作者意识形态痕迹与陈旧观点
读者共识
- 最详尽杜甫传记，胜义叠出
- 文笔沉郁顿挫，枝蔓繁琐
- 学术价值高，但非入门读物
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "陶渊明和杜甫，情况有异，成就各别。将他们放在一起加以比较，只是想说明这样一点意思：封建时代那些出身于没落世家的“飘零子弟”，由于家庭教育、家族观念等原因，为了“重振家声”，为了自己的出路，往往会转向他们著名的祖先乞求精神上的支持力量，若明若暗地形成自己的大理想、大抱负；这些理想和抱负，即使在当时多少含有一些进步因素，但大多是抽象的、朦胧不清的，而且最终也离不开建功立业、光宗耀祖的世俗考虑；不过这些大理想、大抱负也有促使人们开阔眼界，注意重大社会和政治问题的作用，随着他们的日益深人现实，经历了种种磨炼，对那些有识之士来说，有可能在他们理想幻灭、抱负落空之后，得到并非他们梦寐以求的别种成就。失之东"
- "杜甫繼承家學，為應試練就了高超的詩賦寫作能力，而終莫能售，失望之餘，只有將“奉儒守官”、維持“未墮素業”的希望寄託于他所偏愛的二兒子宗武了。他給宗武的教訓中最重要的有這麼三句話：“應須飽經術”（《又示宗武》）、“詩是吾家事”、“熟精《文選》理”（《宗武生日》）。第一句除指一般意義的“奉儒”，讀者可別忘了考進士是要填帖經的啊！第二句主要為杜審言的詩文成就自豪，也有自負意，希望小子能繼承他家這一傳統專業。第三句，是說要想寫好詩賦，唯一訣竅是精通《文選》。這是他的經驗之談，也是時人風尚。這三句話，如果僅僅理解為只不過在勉勵兒子熟讀經書，搞好創作，做個通儒和詩人，恐怕不完全符合像杜甫這樣的父親的心意。"
- "《杜臆》说：“江总九日采菊视之，谓宾客曰：‘元亮若见，必不使混莸草中。’至醉，又语客曰：‘三嗅三忆古人，使人三位。”这一条笺注绝妙，不仅指出了“三嗅馨香泣”的出处，更有助于理解诗人迟暮不遇的深沉感叹。"
- "申涵光说：此诗起二语，尚是少陵本色，其余便似《千家诗》声口。选《千家诗》者，于茫茫杜集中，特简此首出来，亦是奇事"
- "《酉阳杂俎》载:“李白前后三拟文选，不如意辄焚之，惟留恨、别赋。”江淹的《恨赋》是标准的骈斌，无论就体制、作法或“词藻宏丽”的文风而言，都最接近进士科所试的律赋。要不是为了应举，谁肯这么亦步亦趋地去苦苦摹拟它呢？光泛泛地解释这只是李白一般的刻苦学习创作的表现，不是很能令人信服的。"
- "《通志》载元末游兵决水取鱼，渼陂早已枯干改成水田了"
- "可见他性子真是倔强得很，捅了这么大个娄子，差一点“抵罪”了，到最后还是心不服口不服。这种态度，对于自以为神圣不可侵犯的皇帝来说，是很难堪的。只是处在当时亟须臣属效力以期收复失地的情势之下，权且忍下这口气，采纳了张镐等人的意见，宽恕了他，“然帝自是不甚省录”，老杜显然是不可能在朝中长久待下去了。……作于上元元年（七六〇）的《建都十二韵》，即慨叹他为救房琯而贬官，欲效贾、屈而未能：“牵裾恨不死，漏网辱殊恩。永负汉庭哭，遥怜湘水魂。”申涵光说：“人亦有一时感激，事过辄悔者。公以不死为恨，真谏臣也。”"
- "李商隐《咏史》中“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”二句可借来概括此诗（杜甫《九成宫》）的中心思想，但诗人的感叹则较此深广远甚。在说诗中，不能混思想、感情为一谈，因为二者各异，须分别评论。譬如此诗，若提炼成“历览”二句云云，即使至确，亦恐难称之为佳作（至于作为研究作家思想、社会思潮的资料，则又当别论）。其理自明，但事实上有时人们往往将思想上或有可取却乏感情又输文采的作品，捧得很高。此风在十年浩劫期内最盛，但“冰冻三尺，非一日之寒”，要想改变，也非一朝一夕之功。"
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用户评论
没必要出版，就是一个学究自己信马由缰聊天。想读懂？先看一遍杜甫、李白、高适，王维传，再通读杜诗，通读玄宗、肃宗、代宗期间的历史。作者不惯着你，他天南海北的讲，没两把刷子看不懂
终于读完了……再不能更细了，我很满足。两个月左右几乎日日相伴。人说少不读老杜，其实少读老杜亦有好处。近期得写个读书笔记了
豆瓣为尊者讳，况且桃李满天下。我来唱两句反调，这书功夫是很花功夫，认真细致是到了。肤浅也是蛮肤浅的，废话居多，强做解人，动不动就要来白话翻译几句原诗，适合从来没通读过杜诗的人。
第一波疫情初起的时候，在山东待着无聊，开始读陈贻焮百万言的《杜甫评传》，断断续续，疫情告一段落时回京，又各种杂事，终于在第二波疫情来袭的今天读完。这可能是一本最详尽的杜甫传记，一千多首诗作大部分都囊括其中，以诗和行踪互证，以诗和时代背景互证并补史所不载，虽然因为过于求详资料征引上经常重复，论证也有小的前后不一的瑕疵，但读完这一本，真有别家不须再看的感觉。
杜甫的伟大，在其博大的胸怀——不拘泥一二种风格，不断超越自身，创造出各种光谱的世界。
对着杜诗读一遍
胜义叠出，同时坑也很多，初学者不宜使用。最大的功绩是在仇兆鳌的基础上又整合了杨伦和浦起龙，同时给出了很多方便的串讲（看似很无聊，其实后期诗因为语言的杂糅程度大大增加，要逐字读通还是很难的）。除此之外，三卷中似乎仍属上卷体验最佳，论断最多，且大都可取。“大动荡”结束后，传记层面上对琐碎考证的要求越来越高，作品层面上太多完成度有限、讲解又很复杂的篇目纷至沓来，大概也顾不上管别的了。夔州以后，尤其《秋兴》之后这部分杜诗的significance，虽然本书的确专门用一小节来讲了，但实际上并没有解决。
书中的有些观点现在再看就有点显得老套了，字里行间都带着那个时代意识形态的痕迹，分析盛唐时期的相关历史背景和“事件”也多停留在表面上，这其实也是专做文学研究的学者谈论历史问题时的通病，且行文滞涩，叙述啰嗦，读起来非常枯燥乏味，不过瑕不掩瑜，本书依然是目前国内最（详）好（尽）的一部杜甫研究专著
力作，四个月才读完，太厚重了
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