书籍介绍
北大学术讲演丛书·6
AI导读
核心看点
- 以解构主义视角剖析文本，揭示隐藏价值观与内在矛盾
- 探讨修辞格如层递与传统伦理秩序的意识形态关联
- 梳理西方修辞学史，反思言与物同一性的虚假意识
适合谁读
- 文学理论与修辞学研究者
- 对解构主义批评感兴趣的读者
- 希望提升文本细读能力的文科生
读前提醒
- 建议结合附录中的西方修辞学史阅读
- 需具备一定文学理论基础知识
- 关注作者对中国古典文学的解构应用
读者共识
- 条理清晰，是修辞学入门的好书
- 术语翻译有特色，但部分概念较晦涩
- 将解构批评用于中国古典文学很有启发性
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "所谓“解构”阅读就是要透过分析而显露出在“文本”里——所谓文本包括语言作品与非语言的文化建构物——显露、暴露在文本里隐藏着的价值观与其建构动机，指出其建构时所隐藏的内在矛盾，看出它扶持提倡哪些价值而压制了对立的价值或假设。"
- "五四运动对传统的攻击可看作一种激进的解构运动，知识它的方法并不是结构方法所用的，以“文本”分析的方式来进行——从作品、文本理路内在逻辑的自我矛盾、二元对立的偏向取值等，来拆解其传统价值的建构；五四以来用的是以外来的一套价值系统在观念上的强硬替代、达到固有的价值体系，"
- "主观意愿扭曲外在现实、意识形态影响历史观察是不能明说的明说则“自然”变成“人为”，因为“修辞观”的看法必须镇压下去掩盖起来。"
- "2.“隔绝”/“断裂”的诗观 由于语言的修辞结构所导致的符号与意义（ sign and meaning）之间、意义与用意（或本意）（meaning and intent）之间、在语言的行为作用与陈述作用（performative and constative function）之间、以及说服性的修辞与辞格之间（rhetoric as persuasion and as trope）有不可逾越的鸿沟。这些符号学上的断层（semiological gaps）也延伸到题旨或经验性的领域。例如精神与感官之间（spirit and sentient substance），实际的历史与建构的历史、理想与自"
- "一是中国文学/哲学文本是否也可能有 aporia 的性向与倾向，是否也有意义的不稳定性与不可读性。另一个层面是，如果也有这种属性与倾向，那么它的修辞性与二元对立的实际运作方式，是否与解构论者在西方的文本里所见的一样。这两个层次的问题，第一个层次当然是建立在第二层次之上。"
- "“层递”这个辞格也并非纯形式而已，它是带有“价值意识”的，或很容易与意识形态挂钩的。因为中国的传统伦理道德秩序就是建立在高、低、上、下、长、幼等相对的名分秩序上，而“层递”也建立在阶层或等第(hierarchical)形式的架构上，其格式与传统的帝制的意识形态架构相似。"
- "中国传统，在文学理论与哲学论述里，“再现”概念与“认知论”二项都是比较薄弱的环节。……（引者按：由于本章主要阐释写作者自觉性对表意形式的反思，高在此处主要引用了“赋”的创作者在自反时的关注点）……这些都是从作者的体察、想象、与文字的应用切当与否来看文字与“现实”的关系，意思与“言志”的尽意与否相似，并非纯然就符号(语言)的作用来看问题。"
- "在西方发展的结果，“说服”、“论辩”的因素却几乎被遗忘了"
用户评论
很好的入门书，上来先介绍修辞学的狭窄化，问题感在后现代的批评上，也关照到希罗古典的传统，同时思考了中国自身文学思想脉络下的修辞学问题
导师给的。。。读了不明觉厉- -
尚可一读，可列入修辞学与文学理论研究必读书目。
～p42
丛书系
讲演录，说得很清晰，没想到修辞学与文学这块研究空间挺大的
主要还是保罗德曼+古典修辞学（附录对我来说比较有用
很有条理。一些术语翻译很有特色。
九十年代的讲稿还是不错的，从修辞学角度做了一点比较文学批评，对中国古典文学的修辞学讨论。
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