![交往在云端 - [美] 南希·K.拜厄姆](https://static.book345.com/covers/s/9787300272153.jpg)
书籍介绍
互联网和移动电话颠覆了我们对于自身和人际关系的许多传统认知。说起它们对生活的影响，我们既焦虑、又兴奋。在《交往在云端》中，南希·拜厄姆为数字媒体在人际关系中扮演的角色提供了批判性的思考框架。本书并没有太多劝诫性的寓言故事，而是以研究数据为基础，帮助读者理解日常关系中的这些重要变化。
《交往在云端》将学术研究和生活实例相结合，回答了类似下面这样的问题：中介化互动可以是温情和私人化的吗？人们在线上会撒谎吗？在线上建立的关系可靠吗？数字媒体会破坏我们的其他关系吗？整体而言，本书强调，只有理解了数字媒体的特质，以及发展、使用它们的社会语境与人际情景，这些问题才能得到解答。
《交往在云端》反映了社交媒体和数字技术的最新发展，明确了新媒体带给我们的困扰，同时也指出我们当下对于新媒体的评价与历史上关于早期通信技术的讨论其实并无两样。书中讨论了我们应该如何使用中介化语言和非语言行为来发展社区和社交网络，又如何去建立线上的新关系、维系线下的旧关系。
对于媒体研究、传播学、社会学的学生和学者，以及那些希望更加了解数字媒体和日常生活关系的人们来说，《交往在云端》应该列入必读书目之中。
AI导读
核心看点
- 批判技术决定论，提出社会形成论与驯化理论
- 基于研究数据解析数字媒体在人际关系中的角色
- 探讨线上自我呈现与线下真实身份的交融关系
适合谁读
- 传播学、社会学及媒体研究领域的学生与学者
- 希望理性理解数字媒体对日常生活影响的大众
- 对社交媒体交往机制与网络社群文化感兴趣的读者
读前提醒
- 本书学术综述性质较强，适合入门而非深度理论钻研
- 部分案例基于美国语境，需结合本土经验辩证思考
- 建议关注作者对中介化交往非乌托邦非反乌托邦的立场
读者共识
- 译者水平极高，译文流畅优美，阅读体验舒适
- 观点客观中立，驳斥极端技术观，但缺乏犀利洞见
- 适合作为该领域的入门铺垫读物，文献参考价值高
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "不过，在这一过程中，互动双方必须调整自己的日常安排，以便同时在线，这也是同步交流的代价。此外，同步传播媒体不适用于大型群组中的互动，因为太多人同时迅速发送信息，会让这些信息难以整理和理解，更不要提回复了。所以，私人晚宴通常只会邀请一小群人参加，如果是大型宴会，就会安排很多张圆桌，每张桌子只会容纳十位左右的客人，这是有原因的。同样，大多数在线聊天室和其他实时交流论坛也都会限制人数。"
- "传播媒体的时间结构同样非常重要。面对面交谈、打电话和即时通信中的交流是实时发生的，因此被称为同步传播(synchronous communication)。而邮件和语音信箱中，消息之间是有时间延迟的，因此被称为异步传播（ asynchronous communication）。"
- "设计师和开发人员在开发技术时所做的选择，也要依赖于所处的社会语境，而这种语境反过来也会受到传播技术的影响。在当代社会语境下，人们可能会发现，网络游戏中女性化身，几乎都被设计得和那些色情人物一模一样。其中的原因也许在于，这些化身的设计者（主要是男性）生活在男权文化的社会中，认为男性才是他们的主要用户，而女性不过是性对象而已。"
- "第二，在互联网中，因为社会身份线索相对隐晦，交流者的性别、种族、地位、外貌和其他公共身份特征都不是一眼就能看出来的，匿名程度也就更高。这样一来，人们便会“被剥夺个性”( depersonalized），失去对自我和他人的感受力。这种去个人化的环境会让媒体本质上显得不够友善，也不适合情感联系。与此同时，匿名性也将导致社会权力的再分配，我们在第二章中也提及了一个相似的观点，即社会地位的模糊化。随着社会等级线素（例如年龄、着装、座位安排）的缺失，小组成员将能够更加平等地参与交流，这种平等主义的平衡性将使一些人更难支配别人，也更难把自己的观点强加给别人（Baom，1984：； Walther，192）"
- "如果我们把数字关系看作日常生活和社会语境中的一部分，它就不会是一种激进的关系变革的中介，无论这种变革是乌托邦式的还是反乌鸟托邦式的。在进入互联网之前，并没有这样一道门，供我们检查自己的个人身份、社会身份、文化身份、历史身份和世界观，我们也不能自由地创造全新的沟通、自我、关系、群组、网络或世界。我们更没有被迫进入另一个肤浅的模拟世界，交换虚假的信息、疏远真实的彼此。数字媒体既没有拯救我们，也没有毁掉我们，更不是在重塑我们。不过，它们正在以不胜枚举的方式，改变着我们与他人和自己的连接方式。我们跨越遥远的距离与更多人保持更加长久的联系。我们发现、分享以前从未接触过的支持性资源（ supportive"
- "不过，在那些双方都玩游戏的夫妻中，只有三分之一有过争吵，50%的夫妻表示他们通常会积极地谈论游戏，约75%的夫妻表示游戏对婚姻关系的影响是积极的（研究者们警告：夫妻双方千万不要加入同一公会或部落）。 括号里的话好好笑。"
- "新媒体最激动人心的部分之一，就是那些曾被大群体所独享的媒体，如今可以用于个人传播。这就模糊了大众传播和个人传播的界限，也瓦解了两者。当人们在网上讨论电视节目的时候，他们是大众媒体的受众；当他们和群体中的个人进行交流时，他们在进行个人传播；当他们的留言可以被其他人阅读时，他们又在进行大众传播。现在越来越常出现的一种现象是，粉丝之间的交流和素材会被运用到电视节目中，这就使得大众传媒生产和接收信息的界限也变得模糊了。（5"
- "通过这些简单的回顾，我们意识到，即使我们想知道新媒体的整体影响，也不能把新媒体当作个整体来看待。包括手机在内，每一种媒体在交流方面都有自己独特的可供性（ affordance），也都有一系列的潜力和限制（ Gibson，1977；Norman，1988）。即使选择从某种媒体的特质进行思考，我们也必须明白，我们生活在“复媒体”（ polymedia）环境中，媒体之间彼此勾连、相嵌，并且共同提供了理解这些媒体所必需的语境。在这种媒介生态系统中，一个人选择某种媒体而不是另一种媒体来传递某种信息，本身就是它的关系性意义的一部分（ Gershon，2010； Madianou& Miler，2012a，"
作者简介
[美] 南希·K. 拜厄姆，曾任美国堪萨斯大学传播学教授，现任微软研究院高级研究员。参与创立互联网研究者协会并曾担任主席。主要研究方向为社会传播、新媒体和粉丝文化。 从20世纪90年代初开始研究互联网，已出版5部作品。
目录
第一章 新型人际关系
在理解数字媒体的性能及其社会影响的道路上，我们正处于一个不断变化的时期。新媒体层出不穷，新的人群也开始使用这些工具，新的功能同样在不断涌现。哪些人被排除在数字中介的交往之外，哪些人因为互联网而受益，这既非随机，更非无关紧要。
第二章 理解新媒体
每一种新媒体出现时，人们面临的挑战之一就是如何理解它。而具体到技术与社会的关系来说，有三种论点较为普遍——技术决定论、社会构建论和社会形成论。而伴随着人们对新媒体认知的不断深入，驯化理论，这种认为通过驯化最终会将新技术融入日常生活的视角，开始逐渐为人们所接纳。
第三章 数字空间中的传播
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用户评论
最核心的观点是在中介化交往中技术，社会和自我三者相互交织和影响。围绕这一点来论述以及批判技术决定论和形成论，其中有很多观点的表述让人眼前一亮，但仍旧感受到国外研究的重点有点boring，似乎很多都用对照组啊做实验啊来解决到底互联网媒介好还是不好，或者和打电话相比怎么样之类的，感觉不太有张力。不过确实中介化交往是一个有趣的探索方向
研究者提示：夫妻和情侣不要加入同一个公会或部落。
最多7分。都是观点的罗列，自己没有看法。
作者是个瑞典乐队的迷妹。这个身份驱动了整个研究。。。
个人认为，即使是学术作品，也是可以做到言之有物不说废话的，能用100个字论证清楚的观点，写1000字绝不是个好习惯。但如果作者不想做到，那就另说了。
好书，值得推荐。
何止交往在云端，大半个人都在云端了
可能是期待太高了吧，感觉并没有特别好 | 介绍了从媒介丰富度理论、社会临场感理论、线索滤除理论到后期的社会信息处理理论的发展脉络，认为人并不会因为中介化交往中线索的滤除而减少关系的真诚度，因为人的本性追求真诚的亲密关系，所以他们会在交往中付出额外的努力 | 但是作者为了印证社会形成论的立场，用数据说明网络并没有加剧网络霸凌、骚扰等，但是我不太认同，一是不太确信数据的准确度，二是即便如此，难道这些话题就不必研究了吗？
技术的不断进步，提供了全新的媒体可供性，交流的速度、交互性、可及性日新月异地改变，提供了全新的群体交流方式，让原本处于社会底层的公众有能力迅速聚集起来，表达自己的诉求，甚至形成新的公民参与和社会运动模式/ 还是那句话 人人都有麦克风的时代 不是所有人的声音都可以被听见/ 如何使用媒介 比是否使用媒介更加重要吗/ 数字媒体带来的最大改变之一 就是异步传播变得比以前更快了
作者还是很有洞见的，互联网七个关键要素拿捏到位，不过和类似的数字时代相关的书还是有点大同小异…后面两三章的精华比较多，有一些实验和题目很有启发性，对于关系传播有点意义。
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