书籍介绍
这本书最独特的地方，或许恰恰在于它'不像一本专业书'。它没有清晰的操作手册，没有可机械套用的技术流程，甚至被不少读者直言'翻译痛苦''读不懂句子'。但正是这种'不复杂'，构成了它的核心主张：治疗的关键不在技术，而在治疗者是否真诚、能否提供无条件的接纳与共情理解。读者反复提及的，是那种'被无条件关注、被理解、被接受'本身即具治愈力的温暖——'没有防御的需要，就没有攻击的需要'。它适合这样一些人：厌倦了精神分析的'诊断思维'与'精确判断'，愿意相信人具有自我更新的能力，并相信关系本身而非技术才是改变之源。它更像一次哲学启蒙，而非工具指南；若抱着'理论经典'的期待而来，或许会失望，但若带着对'人如何被治愈'的追问而来，则会打开一扇新的大门。
作者简介
卡尔•罗杰斯（1902-1987），美国著名心理学家、人本心理学的创始人。他认为人性本善，有自我实现的发展潜力；他创立的当事人中心疗法主张心理治疗师要有真关怀当事人的感情，在真诚、和谐的关系中启发当事人运用自我发展潜力促进自身的健康成长，增强自信心。 罗杰斯的心理疗法在当今欧美各国广泛流行。他认为这一原理也是适用于教师与学生、父母与子女以及一般的人与人之间的关系。自20世纪50年代以来，他的影响遍及全世界，而且魅力不减。
AI导读
核心看点
- 本书系统阐述当事人中心疗法的理论根基与实践原则，强调咨询员需摒弃诊断思维与专业评价倾向，停止精确判断的企图，抵御指导他人的诱惑，仅专注于对当事人当下意识层面的态度提供深刻理解与接纳，以此促进其自我探索。
- 书中通过大量真实案例重现，直观展示该疗法在临床咨询、游戏疗法、集体心理治疗及教育培训等多元场景中的具体运用，揭示其并非僵化技术，而是基于对人类关系行为近距离观察的灵活方法，体现对个体自主责任的尊重。
- 作者提出十九个人性假说命题，强调人性本善及自我实现本能，反对传统精神分析中分析师掌握全部评判权的做法，主张通过真诚、无条件接纳与共情理解，消除防御与攻击，为个体创造自由生长的心理条件，具有深刻的人文关怀。
读者共识
- 读者普遍认可罗杰斯人性本善、尊重个体自主性的核心价值观，认为其真诚、谦逊、充满人文关怀的态度极具感染力。尽管翻译糟糕导致阅读困难，但书中关于无条件接纳、共情理解及反对权威评判的理念，被广泛视为心理咨询领域的经典智慧，具有深远影响。
- 多数读者指出本书翻译质量极差，语句不通顺，严重阻碍理解，甚至怀疑自己看不懂中文。这种糟糕的阅读体验导致部分读者中途放弃，或仅阅读部分章节。建议读者在接触此书时做好心理准备，或寻找其他更易懂的罗杰斯相关读物作为入门。
- 读者认为本书理论部分尤其是最后一章的十九个命题具有重要学术价值与思想启发性，但整体内容重复机械，缺乏创新，且不适合初学者或非专业人士。部分读者批评其科学证明不足，仅为哲学理想的重复，但仍肯定其在推动心理治疗人性化方面的历史贡献。
精彩摘录
- "1，“我真是在做我以为我在做的事情吗？我是不是在实现我声称要达到的目的？” 2，咨询员如果仅仅扮演一个倾听的角色，也许对有些迫切需要情感宣泄的当事人有支持作用，但是大体上他的治疗效果会是最小的，既是因为他们为自己不能接受帮助而沮丧，又是因为咨询员没有什么东西提供给他们而烦闷。 3，咨询员必须放下他的诊断和诊断思维这些当务之急，必须抛弃他做专业评价的倾向，必须停止他做出精确判断的企图，必须抵御深藏的指导他人的诱惑，而且必须只集中于一个目标，这个目标就是对当事人目前意识层面所具有的态度提供深刻的理解和接纳，在此时，当事人正在一步步地探索那些被他的意识否认的危险领域。, 4，治疗师一小时内不变的接纳"
- "真正优秀的临床工作者，其创新思想总是来自临床，尤其是临床困难个案和失败个案，而不是为了创新而创新。"
- "让我们用光照亮那几次访谈的回忆，在日常和罪恶的苦闷岁月，与让我们灵魂更加明智的灵魂在一起。他们告诉我们我们所想，告诉我们我们所知，让我们成为内心所是。 ——爱默生 《神学院致辞》，1838年"
- "我们的文化似乎未发展出较大的一致性，故而个人支持过少。个人不能简单而舒适地依靠文化提供的传统和规则，其生活之根基又充满了问题和冲突。每个人都必须自己解决很多问题，而这些问题以前完全是由社会负责解决的。"
- "当事人中心疗法既有意又无意地呈现了我们文化中的临床、科学、哲学、的各种思潮。 然而，如果仅把当事人中心疗法看做是文化影响的产物，很可能是错误的。当事人中心疗法中最深刻的基础是，它是建立在对人类关系行为近距的、亲临的、特殊的观察上的，这些观察被认为是超越了某个固有文化的限定或影响。"
- "这是一幅使针对人际关系的普遍问题灵活改变方法的图景，而不是某种僵化的技术，不是或多或少机械应用的情景。"
- "当事人，正如这个词所具备的意义一样，是一个主动自愿前来寻求帮助以解决问题的人，却丝毫没有放弃他在问题情景中的责任的意思。"
- "真理不是通过在各种思想学派中让步得到的。这些学派间冲突的最终消失，或者是通过研究证据解决问题，或者是两种冲突学说被吸收进新的、更具洞察力的学说中，而新观点能从新的制高点观察问题，从而可以用至今未发现的方式来重新定义事件。"
目录
用户评论
这本书对我来说像一场春风化雨。长久以来，对于自我、价值等问题，有一些困惑和模糊点，现在感觉渐渐清晰明了起来。结合之前看的《当自我来敲门》《自私的德性》，更能明白，将机体生命的维持与伴随的体验作为一切的基础与判断标准，是怎么一回事。读着“当所有的体验和所有的态度都被允许意识符号化，当行为变得有意义，被所有需要的满足平衡，最伟大的增强机体的价值产生”，感觉安全，多么快乐，感到这么活着值得。
我意识到我以前用别人的评价标准来指导行为，不舒服但无从反抗。这本书说服了我要把评价标准建立在自己的体验之上，还教我怎么用体验作为证据来衡量内化的社会价值和体验到的价值。
真的是一本超好的书，得益，受用！谢谢罗杰斯！
忘我无我而后塑型成来访者，让他观看也让他触摸修复雕塑也修复他自己。只是这消耗的都是爱啊，
嗯，先前在他另一本著作中得来的体会，在这本书中证实。最惊喜的是他对“折中主义治疗”的批评，以及他本人在这本书中对“共情”的解释，因为在此前，我自觉难以对他人做到感同身受而觉得自己不能走心理咨询这条路。
很专业的一本著作
原作打五星，翻译打半星。煌煌人大这么缺翻译人员吗？
十几年前从精神分析开始接触心理学，后来得知心理学另一流派人本主义而接触到罗杰斯，无疑是打开另一扇大门。罗杰斯对人性之看法充满着实际而不飘渺的乐观精神，强调每个人都有自我成长更新的能力。治疗上他真诚谦逊而不预设立场观念，着重当下，无条件给对方尊重，创造新的体验，从而让来访者得以改变。实属在当时充斥精神分析和行为主义疗法中让人耳目一新。从书中具体案例可看出罗杰斯心量之大，经验之丰富，一般人难以企及。读罗杰斯，他给你一片天，让你自己闯，最终开花结果的是自己。所以推荐你也可以来看看罗杰斯如何给来访者构建心中的一片“天地”。
这个寒假接触的罗杰斯和马斯洛的人本主义，给我带来了或许巨大的影响。
我爱存在主义流派的每位治疗师，智慧又善良。
心疼好书。翻译在定语状语补语宾语…从句中，最大数量地使用了“的”字，使启发速度受阻。
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