书籍介绍
这本书最耐读处，不在为鲁迅立传，而在借鲁迅照见我们自己。孙郁不满足于塑造一个「斗士」或「批评家」的刻板形象，而是把他拆解成迷惘青年、孤傲文人、翻译匠、精神导师等七副面孔，让读者看见一个始终在跋涉、拒绝停步的复杂心灵。书中对鲁迅与周作人分道扬镳的对照尤为刺骨：一个走向十字街头，一个退守苦雨斋，表面是兄弟选择，实则是知识分子面对时代的两难。有读者由此读出「我们自己的奴性有多深」，也有人从中看到当代人对日本、俄国文化的认知落差。它适合那些不愿把鲁迅供上神坛、想借他的忧思反复拷问内心的人。
作者简介
孙郁，本名孙毅，做过知青、文化馆馆员、记者等，曾任北京鲁迅博物馆馆长，现为中国人民大学文学院院长。20世纪70年代开始文学创作，80年代起转入文学批评和研究，长期从事鲁迅和现当代文学研究。主要著作有《鲁迅与周作人》、《鲁迅与胡适》、《鲁迅与陈独秀》、《周作人和他的苦雨斋》、《张中行传》等；主编“回望鲁迅丛书”、“回望周作人丛书”、《倒向鲁迅的天平》、《被亵渎的鲁迅》、《苦境：中国近代文化怪杰心录》等。
AI导读
核心看点
- 以七个维度重塑鲁迅形象，打破刻板印象
- 剖析鲁迅与周作人的人生分岔与精神差异
- 探讨鲁迅翻译观及俄国文学对其创作影响
读者共识
- 孙郁文笔厚重优美，让鲁迅研究变得可读
- 视角独特，将鲁迅从神坛拉回鲜活的生命
- 部分观点被认为稍显浅白，但情感真挚动人
精彩摘录
- "非隐士的心目中的隐士，是声闻不彰、息影山林的人物。但这种人物，世间是不会知道的。一到挂上隐士的招牌，则即使他并不“飞来飞去”，也一定难免有些表白，张扬；或是他的帮闲们的开锣喝道。"
- "日本小说对市井与乡村的描述，印有东方古老的梦，和俄国的小说是大异的。鲁迅在意蕴上取俄国忧郁的心绪，其中不乏混沌之美。在色调上却保持了东方性格的写实之味。这些在他是双重遗产。"
- "三十年代，鲁迅与周作人分别形成了自己的核心。前者趋于左翼的批判意识，多血的颜色，与民众的疾苦贴得很近。后者则在“苦雨斋”里咀嚼着历史与文化，沉浸于高雅冲淡之中。虽然周作人亦多愤世之音，有些见解还在左派文人之上，但他为首的京派文人们，已与五四时期斗士的路相距甚远，没有什么共同语言了。"
- "鲁迅与周作人有许多相近的思想，曾经有过密切合作的历史，也留下了诸多令后人玩味的故事。他们留给北京与中国的，远不是文学上的花絮，倒是关于知识分子自我选择的文化难题。"
- "鲁迅永远都在走着，不会停下停歇的脚步，他知道没有终点的跋涉才是生命发光的部分。一切存在都将过去，自己的旧迹又何必在意呢？只有不断的走，方会觉出自己的存在。而周作人则因为知道月光底下无新事，昨日如斯，今日如斯，明日也如斯，他陷在苦雨斋里，不变中的变，导致了更深的悲剧，那也是兄弟两人都未料到的。"
目录
用户评论
需反复咀嚼的文字，引用孙郁的话就是“读鲁迅，才知道我们自己的奴性有多深，人类在思想上不都是进化，大约是确实的”。
大概是鲁迅研究著作里文笔最好的？
没有学究气，佳作。鲁迅与革命一节略简单化了。
唉，院长真的是字如其人
一月份離開學校之前讀完的書，忘記標記了。爭取哪天能向孫爺爺當面討教下吧。
4.5
很多令人启发的文章。
孙郁大概是鲁迅研究者里自身文笔最好的一个了，然而内容了了，多叙述少讨论，多陈列少引申
刚写了书评，就被审核掉了，比民国言论还不自由啊，鲁迅啊鲁迅。
理想中的书，梳理了鲁迅思想之渊源
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