![哀痛日记 - [法] 罗兰•巴尔特(Roland Barthes)著](https://static.book345.com/covers/s/9787300146195.jpg)
书籍介绍
每个人都有母亲，巴尔特的哀痛，也正是我们的哀痛
★全世界最特别的一部悼念书，最沉重的一册怀恋语
★当代最著名的理论家和文化评论家罗兰•巴尔特的内心密语和悲伤倾诉
★看哀痛作为一种情感，如何影响每个人的生活
她生病期间住的房间，是她故去时的房间，也是我现在就寝的房间。在她倚靠过的墙壁上，我挂上了一幅圣像（并不是因为信仰），我还总是把一些花放在桌子上。我最终不再想旅行了，为的是能够呆在家里，为的是让那些花永远不会凋落。
——罗兰•巴尔特，1978年8月18日
内容介绍
1977年10月25日，罗兰•巴尔特的母亲在经历了半年疾病折磨之后辞世。母亲的故去，使罗兰•巴尔特陷入了极度悲痛之中。他从母亲逝去的翌日就开始写《哀痛日记》，历时近两年。
这是一部特别的日记，共330块纸片，短小而沉痛的话语，记录下了他的哀痛经历、伴随着哀痛而起的对母亲的思念，以及他对于哀痛这种情感的思考和认识。
作者介绍
罗兰•巴尔特，法国著名结构主义文学理论家与文化评论家。其一生经历可大致划分三个阶段：媒体文化评论期（1947—1962）、高等研究院教学期（1962—1976），以及法兰西学院讲座教授期（1976—1980）。他和存在主义大师萨特在第二次世界大战后法国文学思想界前后辉映，并被公认为是蒙田以来法国最杰出的散文大家之一。
罗兰•巴尔特在法国开创了研究社会、历史、文化、文学深层意义的结构主义和符号学方法，发表了大量分析文章和专著，其丰富的符号学研究成果具有划时代的重要性。巴尔特的符号学理论，从崭新的角度，以敏锐的目光，剖析了时装、照片、电影、广告、叙事、汽车、烹饪等各种文化现象的“记号体系”，从而深刻地改变了人们观察和认识世界及历史的方式。晚期巴尔特对当代西方文化和文学的思考进一步深化，超越了前期结构主义立场，朝向有关意义基础、下意识心理、文学本...
AI导读
核心看点
- 记录母亲逝世后近两年的哀痛历程
- 以330张碎片纸片书写内心密语
- 探讨哀痛情感与时间流逝的关系
适合谁读
- 经历过至亲离世之痛的读者
- 罗兰·巴尔特理论或文学爱好者
- 对存在主义与情感哲学感兴趣者
读前提醒
- 文本由短小碎片组成，非连贯叙事
- 需耐心体会字里行间的沉重哀伤
- 建议静心阅读，避免快速浏览
读者共识
- 文字极具穿透力，引发强烈共鸣
- 真实呈现哀痛无法被时间消解
- 部分读者认为内容琐碎且极丧
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "我原以爲， 媽媽的過世會使我變成一個「堅強」的人， 因爲我對社交無所謂了。 結果卻完全相反。 我變得更脆弱 （很自然的：爲一點小事，我就自暴自棄。）"
- "去我产生惧怕的地方，以此来驱除这种惧怕。"
- "有人说：时间会平息哀痛。—— 不，时间不会是任何东西消失；它只会使哀痛的情绪性消失。"
- "我的悲慟無法表達，但還可以描述。 語言提供我「不能忍受」這個字， 就已經立即讓我稍許可以忍受。"
- "漂浮無著的週日早晨。 一個人。第一個沒有她的週日早晨。 我清楚體認這一星期的週期。 今後我得面對悠長的歲月週期，沒有她。"
- "哀痛就出现于爱的联系即“我们以往相互眷爱”的情感被重新撕开的地方。最强烈之点出现在最抽象之点上……"
- "一个人刚死，其他人便疯狂地构筑未来（更换家具等）：未来癖。 在“她不再忍受痛苦了”这句话中，“她”指向什么、指的又是谁呢？这种现在时意味着什么呢？ 一方面，她向我要求一切，即全部的哀痛、绝对的哀痛（不是她，却是我给予她要求这一切的权利）。另一方面（这一面，确实是她），她建议我精神放松、懂得生活，就像她还在对我说：“去吧，出去散散心……” 我希望“有勇气”。但是，有勇气的时间，是她生病的那段时间，是我照料她，看着她痛苦、悲凉而我只能默默哭泣的那段时间。每当需要承受一种决定、一种神色的时候，那便是需要勇气的时刻。——现在，勇气意味着要活着，而我太需要勇气了。 [身份的模糊。]有几个月，我曾经是她的"
- "在“她不在忍受痛苦了”这句话中，“她”指向什么、指的有是谁呢？这种现在时意味着什么？"
作者简介
作者介绍
罗兰•巴尔特，法国著名结构主义文学理论家与文化评论家。其一生经历可大致划分三个阶段：媒体文化评论期（1947—1962）、高等研究院教学期（1962—1976），以及法兰西学院讲座教授期（1976—1980）。他和存在主义大师萨特在第二次世界大战后法国文学思想界前后辉映，并被公认为是蒙田以来法国最杰出的散文大家之一。
罗兰•巴尔特在法国开创了研究社会、历史、文化、文学深层意义的结构主义和符号学方法，发表了大量分析文章和专著，其丰富的符号学研究成果具有划时代的重要性。巴尔特的符号学理论，从崭新的角度，以敏锐的目光，剖析了时装、照片、电影、广告、叙事、汽车、烹饪等各种文化现象的“记号体系”，从而深刻地改变了人们观察和认识世界及历史的方式。晚期巴尔特对当代西方文化和文学的思考进一步深化，超越了前期结构主义立场，朝向有关意义基础、下意识心理、文学本质等后结构主义和解构主义认识论问题的探讨。
罗兰•巴尔特对于西方未来学术和文化的发展，影响深远。其学术遗产对于非西方文化思想传统的现代化发展，也具有极大的启发意义。他的思想和研究领域宽广，其作品适合于关心人文科学各领域、特别是文学理论领域的广大读者研读。
目录
哀痛日记1977年10月26日—1978年6月21日 1977年10月26日 10月27日 10月28日 10月29日 10月30日 10月31日 11月1日 11月2日 11月3日 11月4日 11月5日 11月6日 11月7日 11月8日 11月9日 11月10日 11月11日 11月12日 11月13日 11月14日 11月15日 11月16日 11月17日 11月18日 11月19日 11月20日 11月21日 11月22日 11月23日 11月24日 1977年11月25日 11月26日 11月29日 11月30日 12月3日 12月5日 12月7日 12月8日 12月9日 12月11日 1977年12月27日 1977年12月29日 1月8日 1978年1月16日 1978年1月17日 1978年1月18日 1978年1月22日 1978年2月12日 1978年2月16日 1978年2月18日 1978年2月21日 1978年3月2日 1978年3月6日 1978年3月19日 1978年3月20日 1978年3月22日 1978年3月23日 1978年3月24日 1978年3月25日 1978年4月1日 1978年4月2日 1978年4月3日 1978年4月10日 大约1978年4月12日 马拉咯什，1978年4月18日 卡萨布兰卡，1978年4月21日 卡萨布兰卡，1978年4月27日，返回 巴黎前的早晨 1978年5月1日 1978年5月6日 1978年5月8日 1978年5月10日 1978年5月12日 1978年5月17日 1978年5月18日 1978年5月28日 1978年5月31日 1978年6月5日 1978年6月7日与AC一起参观“塞尚最后的日子”展览 1978年6月9日 1978年6月11日 1978年6月12日 1978年6月13日 1978年6月14日 6月15日 1978年6月16日 1978年6月17日 1978年6月20日 6月21日日记续篇1978年6月24日—1978年10月25日 1978年6月24日 1978年7月5日(佩因特，第二卷，第68页) 1978年7月9日 1978年7月13日 1978年7月18日 1978年7月20日 1978年7月21日 1978年7月24日 1978年7月27日 国家图书馆，1978年7月29日，博内，第29页 1978年7月31日 1978年8月1日 1978年8月3日 1978年8月10日 普鲁斯特，SB87 1978年8月11日 1978年8月12日 1978年8月18日 1978年8月21日 1978年9月13日 我的寓意之说 1978年9月17日 1978年10月3日 1978年10月6日 1978年10月7日 1978年10月8日 1978年10月20日 1978年10月25日新日记续编1978年10月25日—1979年9月15日 1978年11月4日 1978年11月22日 1978年12月4日 1978年12月15日 1978年12月22日 1978年12月23日 1978年12月29日 1978年12月31日 1979年1月11日 1979年1月17日 1979年1月20日 1979年1月30日 1979年2月18日 1979年2月22日 1979年3月7日 1979年3月9日 1979年3月15日 1979年3月18日 1979年3月29日 1979年5月1日 1979年6月18日 从希腊返回 1979年7月22日 1979年8月13日 1979年8月19日 1979年9月1日 1979年9月2日 1979年9月15日一些未注明日期的片段关于母亲的点滴记录 1979年3月11日 1977年4月15日 1978年6月7日 1978年6月16日罗兰·巴尔特著述一览表译后记
用户评论
2012.018号。日记是按诗集形式排版的。三星半。
这部小册子，看完之后，我觉得是出版社骗钱的结果，细碎的回忆片段，关于母亲的赞美和哀痛的回忆，构成了这部书的主题。虽然不乏金句，但是总体上还是破碎支离的。
罗兰最担心之事莫过于被盗走哀痛。译文成功做到了。
这才是书，就这种感觉，这种节奏
除了文化差异造成的有些地方不太懂之外，作者写的每一个字都感同身受，甚至连心境历程的发展都一模一样。只有真正经历过这样切肤之痛的人，才会明白这是一件多么哀痛的事情。我爱妈妈，我很想念她。
我的年度安慰之书。
我与作者亦是亲近的。
很快读完，合上书的瞬间突觉悲伤太多无法消化，这是读的过程中所没有的感受/原以为是对母亲的回忆，没想到是这样的专于哀痛本身，体验哀痛的情绪性反复并尝试接受与它共处，近乎于某种试验，是真正的字面意义上的“哀痛日记”。
抑郁症情绪集子，女性视角。
读到了情绪
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