书籍介绍
一九一五年初，邬氏在圣彼得堡公开演讲，标题是“寻找奇迹和死亡之问题”，内容以他在印度的旅游为依据。每次人数都超过一千人，其后有许多人去拜访他或写信给他。复活节过后，他便回到莫斯科，并在那儿做这类的演讲。透过一些听众，邬氏认识了葛吉夫（G.I.Gurdjieff），这样一来，他终于遇见了他一直寻找的那种密意学校。邬氏跟葛吉夫研究了三年，并且把葛吉夫的教学全部记载下来。这本笔记命名为“寻找奇迹，无名教学的片段”，于邬氏逝世后一九四九年出版。
AI导读
核心看点
- 揭示人如机器般机械运作，缺乏统一意志
- 阐述第四道修行体系与人的四个身体
- 通过八度音阶律则解析宇宙运行规律
适合谁读
- 对葛吉夫第四道及西方灵修感兴趣者
- 希望探索自我意识与人类进化路径者
- 对神秘主义哲学及宇宙观有好奇心者
读前提醒
- 本书为授课笔记，结构松散需耐心梳理
- 概念抽象晦涩，建议结合实践理解
- 避免陷入玄学幻想，保持理性批判思维
读者共识
- 视角宏大独特，颠覆传统认知框架
- 内容深奥难懂，需反复阅读方能领悟
- 虽非严谨科学，但极具启发与警示意义
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "“⼀一个人要如何去掉错误的观念呢?”我问:“我们依赖于我们的认知形式,而错误的观念是由我们的认知形式制造出来的” 葛吉夫摇摇头。 “你又在谈不⼀一样的东西了,”他说:‘你在谈认知所造成的错误,但我并不是在谈这个。在人所被赋予的认知限度内,他可以错得多 些,也可以错得少些。如同我以前说过的,人的主要错觉就是他坚信他能做。所有的人都认为他们能做;所有的人都想要做;所有的 人问的第⼀一个问题就是他们应该做什么。但事实上没有人做任何事,也没有人能做任何事,这是第⼀一件要了解的事。 “每⼀一件事都是发生的:所有降临在⼀一个人身上的事物、所有他完成的事物、所有由他而生的事物——这⼀一切都是发生的。恰恰如同"
- "「如果我们全盘掌握了八度音阶的意义，便会对整个生活，以及我们观察到的各层级的宇宙现象的行进和发展有全新的看法。这条律则解释了为什么自然中没有直线存在，为什么我们不会思考也不会做，为什么我们所有的只是想法，为什么每件事都是发生的，而且常常与期望相反。所有这些现象都正是『断层』，或是振动发展中的减速产生的清楚而直接的结果。 「在减速的时刻到底发生了什么事？就是脱离原轨而发生偏向。这个八度音阶开始时由箭头方向前进： 「但在mi和fa之间发生偏向，这条线由do开始转变方向经过fa，sol，la，si，然后偏离原来由do，re，mi显示的方向下转。在si和do之间第二个『断层』产生一个新的偏向，进一步改"
- "几乎每⼀一次的谈话,葛吉夫都会回到人缺乏统⼀一性的主题。 “人所犯的其中⼀一个严重错误,”他说,“这必须记住,就是他对关于他的‘我’的幻想。 “就如我们所知人的样子,他是⼀一个‘机器人’,他不会‘做’,所有的事情都是‘发生’在他身上或透过他‘发生’,都不可能有⼀一个不变 而单⼀一的我,他的‘我’如同他的想法、感觉以及心情⼀一样快速改变。而他犯了⼀一个很深的错误,认为自己⼀一直是⼀一个,并且是同⼀一个 人;事实上,他⼀一直是不同的人,此刻的他与前⼀一刻的他并不是同⼀一个人。 “人并没有永久与不变的我,每个想法、每个心情、每个欲望、每个感觉都说‘我’,而且在每⼀一种情况下似乎都理所当然认为这个我 "
- "“认识自己是个非常大,却也非常模糊遥远的目标。以人目前的状态根本谈不上认识自己。所以严格说来,他的目标不能界定为自我认 知。自我研究应该是他的主要目标,如果⼀一个人了解他必须研究自己就已经绰绰有余了。人必须设立目标以正确的方法研究自己及认 识自己。 “自我研究是导向自我认识的方法或工作形式。 “但要研究自己,首先必须学习如何去研究,要从何处开始,以及用什么方式。人必须学习如何研究自己,而他先要学会研究自己的方 法。 “研究自己的主要方法就是自我观察。如果没有适当观察自己,人永远不能了解他这部机器各机能间的关连,也不懂如何及为什么每件 事在他身上都是‘自行发生’的。 “要学会观察自己及正确研究自"
- "在人所被赋予的认知限度内，他可以错得多些，也可以错得少些。如同我以前说过的，人的主要错觉就是他坚信他能做。所有的人都认为他们能做；所有的人都想要做；所有的人问的第一个问题就是他们应该做什么。但事实上没有人做任何事，也没有人能做任何事，这是第一件要了解的事。” 每一件事都是发生的：所有降临在一个人身上的事物、所有他完成的事物、所有由他而生的事物一这一切都是发生的。恰恰如同雨，因为大气层高处或是地球四周云层温度的变化而降下来；如同雪在阳光照射下融化；如同尘埃在风中扬起。” “人是一部机器。所有他的作为、行动、话语、思想、感觉、信念、意见和习惯，都是外在影响的结果。从他自己本身产生不了一个思想、一个"
- "每件事都倚赖另一件事。每件事都是相关连的，没有一件是分开独立的。因此，每件事都以它唯一的一条路进行。如果人们不一样，每件事情便都不一样了。他们是什么就是什么，所以每件事情是如何就是如何。”"
- "什么是战争？它是行星影响的结果。在我们上方的某处，两颗或三颗行星彼此靠得太近，便产生紧张。你有没有注意过，当走过人行道的时候有人挨近你，你就会感觉到一种紧张？同样的紧张也产生在行星之间，对它们而言，紧张或许只存在一两秒钟。但在这儿，在地球上，人们就开始彼此屠杀而且或许要持续杀上好几年。在那时候，他们似乎认为他们彼此僧恨，或许他们必须为某一个崇高的目的去杀人，或许他们必须保卫某人或某物，所以屠杀是一件非常高贵的事，或许还有类似的其他理由，他们只不过是一场棋局里面的卒子而已，却那样地浑然不觉。他们以为他们具有重大的影响，他们以为他们可以随心所欲地动来动去，他们以为他们可以决定做这做那，但事实上，他"
- "“不同世界中为量的交互作用”…，也就是外界对人类的影响力有关。 这个概念大致是：人类，或更正确地说，地球上的有机生命的行动，乃是同时相应于各种影响；这些影响来自不同世界中的各种各样的源头。也就是诸行星、月球、太阳以及诸恒星。所有这些影响同时发生作用；此刻一种影响较占优势，下一刻则另一种影响较占优势，对一个人而言，他有某种可能性能够选择影响力。换句话说，就是从一种影响力过渡到另一种影响力。“…。人不能从一种影响中解放出来，除非他去臣服于另一种影响。这整件事对自我的工作的要点就在于：选择你希望接收的影响，并真正地臣服于这个影响之下。因此，就有必要先弄清楚哪一种影响对自己最为有利。”"
作者简介
彼得·邬斯宾斯基：P.D.Ouspensky（1887-1947）出生于俄罗斯，年轻时就开始对宇宙论，数学和哲学进行深入的探索和研究，1912年发表了《第四维》，1914年发了《第三工具》，《宇宙的新模型》，给西方文化带来了巨大的冲击。从东方旅行回到俄罗斯以后，他作了数次以“寻找奇迹”为题的公开演讲，影响深远。1915年他在圣彼得堡遇到了葛吉夫，开始研究“第四道”系统。在同葛吉夫一起工作几年以后，他在英国开办了另一所学校，继续传授“第四道”系统。他去世以后，他的一些"第四道"著作被陆续出版：第四道系统简介《人可能进化的心理学》，描述跟葛吉夫共同工作的记录《寻找奇迹》，以及他与学生间进行的问答形式的记录《第四道》。
他的传授以慎密的理性思维着手。
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用户评论
关键词A：1.不表达不愉快的情感 2.不认同 3.不内在顾虑
关键词B：1.记得自己 2.观察印象
关键词C：1.食物 2.空气 3.印象
关键词D：1.八度音阶 2.氢表
。。。。。
V先生推荐，读完了，荔枝FM上搜索 西瓜会 能听到我读的全部语音
突然间好想重读这本书 觉得当年读时对一些内容还不理解
曾偶然在一家小书店翻到的一本灵修的书~~~
我猜猜葛吉夫接触过一些密传基督教，甚至藏秘之类，很多说法可以和佛教相互印证；当然有些部分，特别和“科学/哲学”相连的部分是种适应“当时理解“的产物，需要与时俱进和扬弃
有些东西讲的很有意思 但是别陷进去了😂
一九一五年初，邬氏在圣彼得堡公开演讲，标题是“寻找奇迹和死亡之问题”，内容以他在印度的旅游为依据。每次人数都超过一千人，其后有许多人去拜访他或写信给他。复活节过后，他便回到莫斯科，并在那儿做这类的演讲。透过一些听众，邬氏认识了葛吉夫（G.I.Gurdjieff），这样一来，他终于遇见了他一直寻找的那种密意学校。邬氏跟葛吉夫研究了三年，并且把葛吉夫的教学全部记载下来。这本笔记命名为“寻找奇迹，无名教学的片段”，于邬氏逝世后一九四九年出版。
人是机器，甚至现在，数百万的机器正在试图消灭彼此。野蛮人在哪？知识分子在哪？他们都是一样。要不当机器是有可能的，但首先就是要为它的行为负责。然后人必须学习说真话。如果人们能够互相了解，还会有这样的倾轧、这样的误解吗？还会如此仇恨另一人的观点和意见吗？为了说真话，人必须花很长的时间学习很多东西。 人所犯的一个严重错误，就是认为自己是同一个人；事实上，人有几百几千各自分开的小我。在某个时刻，由于一个小意外我可能答应了某事，对其他人，纯粹是出于虚荣或为了好玩。这个人，也就是整个其余的我群很可能一生都得为此偿付代价。这是人类的悲剧，人的整个一生经常都在偿付由偶然的小我开出的期票。在真正的艺术中没有偶然的东西。它如数学般地精准。每样东西都能被计算、被预知。人不会看重他不曾为它付出代价的东西。
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