书籍介绍
这不是一本让人读得轻松的拜占廷史。翻开它，你几乎遇不到小说式的权谋叙事、也没有跌宕起伏的战争描写，取而代之的是体制、官制、教争与制度演变的层层铺陈：大区长官如何从军政重臣蜕变为纯粹的行政官员，圣像之争背后罗马与君士坦丁堡势力的此消彼长，普罗尼亚制怎样在土地与兵役的交换中悄悄改变帝国的阶级结构。奥斯特洛格尔斯基以宏观视角贯穿千年，政治、宗教、经济、文化皆纳入考察，史实与史观的比例拿捏得极见功力。它适合愿意啃史料、想真正理解东罗马为何是罗马正统的读者；若期待故事与传奇，这里只有硬货。
AI导读
核心看点
- 拜占庭史奠基之作，宏观梳理千年帝国兴衰。
- 兼顾政治、宗教与经济，展现帝国多维面貌。
- 逻辑严密，史料详实，学术价值极高。
读者共识
- 内容详实严谨，被誉为国内拜占庭史最佳。
- 翻译质量总体不错，但部分语句略显生硬。
- 门槛较高，不适合追求快节奏阅读的读者。
精彩摘录
- "即便是戴克里先时期作为掌握军、政大权之政府实施统治的一种官职的大区长,在君士坦丁时期也被剥 夺了其一度具有的军事职能,大区长官因而成为纯粹的行政官员,尽管他们在早期拜占廷阶段还拥有相 当广泛的权力。"
- "罗马和君士坦丁堡的控制权从大区长官移交给两个城市市长,他们的官阶位列大区长官之后,其他帝国官员之前。市长是元老院第一元老,他在某种意义上是古代城市生活中共和传统的人格化。他是惟一不穿军服而穿元老长袍的官员,这是罗马公民的典型标志。"
- "几个世纪以来,希腊教会中越来越流行对圣像的崇拜,它成为拜占廷人虔诚信仰的重要表达方式。但是,另一方面,仍然有许多人反对崇拜圣像,他们认为基督教作为纯粹精神的宗教必须禁止崇拜圣 像。这种反对在帝国东部地区特别明显,这里长期成为宗教思想萌芽的温床,保存着一性论教派的 残余势力,一种完全敌视所有宗教礼拜仪式的教派保罗派也在此不断扩大势力范围。 毁坏圣像斗争的重要政治结果是罗马势力从东方希腊地区的退却和拜占廷帝国势力从西方拉丁地区的退却。 751年拉文那被伦巴底人占领,该总督区不复存在。这使拜占廷帝国在意大利北部和中部地区的统治被终 结,也使罗马主教彻底丧失了从拜占廷皇帝那里寻求援助的希望。同时,法兰"
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用户评论
东罗马帝国算是罗马的正统一支，四头制、希腊火、拜占庭屋顶等等都是相当闻名或深远。这本1940年代著作里没有小说或传记描写，没有絮叨的战争，也鲜有过多的经济、政治，文化，主体就是本历史硬货。电子书打折后也不便宜，不过推荐给历史膜迷
我看书从来都是囫囵吞枣的。但是说真的不了解点基础是很难搞明白文章在讲述什么的。
补标，2006高中读过，生平第一本世界史学术书
陈老师的翻译相对而言已经非常不错啰～
在开头，这是一个光辉文明甚至强大的帝国，唯一正统的罗马帝国，甚至一度恢复了大多数疆域。在结尾，它输掉了自己所有的一切包括威望和荣耀，困守孤城，蛮族和自己的人民都不愿意承认其权威。本书平淡宏观，阅读快感较少。
这本书介绍了拜占庭学的学史，各章之前也系统介绍了历朝的史料，这两点甚至比单纯介绍历史更重要。
有空多读几遍 偏史实
每章都有史料总结，拜占庭史必读，中译本的某些句子与原文不符，且有些译名不是现在通行的。
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