托洛茨基论中国革命

列夫·达维多维奇·托洛茨基

出版时间

2011-12-01

ISBN

9787224099201

评分

★★★★★
书籍介绍

《托洛茨基论中国革命(1925-1927)》为了挽救中国革命,托洛茨基曾与当时的斯大林路线进行了殊死斗争。他指出,民族解放斗争实质上仍是阶级斗争,用马克思主义的阶级分析批判斯大林的阶级调和论,主张共产党退出国民党,保持自己的独立性,在革命高潮时建立苏维埃,夺取统一战线的领导权,把资产阶级民主革命进行到底。

由于历史的种种原因,托洛茨基的建议未能付诸实施,但他对中国革命形势的正确分析,和对中国革命进程的准确预见,堪称无产阶级革命战略策略的典范。

《托洛茨基论中国革命(1925-1927)》集结了托洛茨基文章中所有有关中国革命问题的论述,选取于现存各国的各个语种的公开出版物,按写作的时间顺序爬梳整理,以精炼到位的翻译语言,再现了这位伟大先知的独特智慧和预见力。

译者 施用勤,生于1949年,初中毕业时“文革”爆发,在内蒙呼盟插队7年,其间自学俄语。1978年考入北京师范大学。现为中国艺术研究院副译审。译作有《托洛茨基自传——我的生平》(国际文化出版公司1996版)、《先知三部曲》(中央编译出版社1999年版)等。

列夫·达维多维奇·托洛茨基(1879-1940)原姓勃朗施坦,俄国无产阶级革命家、理论家、战略家。1905年革命和1917年十月革命的领袖,红军的缔造者和统帅,内战胜利的组织者,第三国际的奠基人之一(与列宁一起)。在列宁病重和逝世后,为捍卫列宁主义、党内民主和国际主义,反对斯大林的官僚专制,以及他在内政外交上的左右摇摆政策进行了全面批判和不懈的斗争,直到生命的最后一息。

AI导读
核心看点
  • 本书系统收录托洛茨基关于中国革命的论述,核心在于批判斯大林及共产国际的阶级调和路线。托洛茨基坚持马克思主义阶级分析法,指出民族解放斗争实质是阶级斗争,主张中共必须退出国民党以保持独立性,反对与资产阶级妥协,强调在革命高潮时建立苏维埃并夺取统一战线领导权,将资产阶级民主革命进行到底。
  • 托洛茨基对1927年中国革命形势的分析具有惊人的预见性。他准确判断中国大资产阶级与帝国主义及封建势力勾结的本质,指出国民党右派必然背叛革命,并严厉批评陈独秀等人的右倾机会主义错误。尽管其建议未被采纳,但其对革命失败原因的剖析及对中国社会各阶级关系的深刻洞察,展现了无产阶级革命战略策略的理论高度。
  • 书中内容反映了托洛茨基与斯大林路线的激烈斗争。托洛茨基揭露了莫斯科为推卸责任而将失败归咎于陈独秀的政治操作,并批判共产国际对中国小资产阶级和农民问题的错误政策。他主张无产阶级必须团结城市贫民和贫农,建立独立的革命军队,这一立场体现了其坚持革命原则、反对机会主义的坚定态度,但也因缺乏实践基础而受到争议。
适合谁读
  • 适合对中国近现代史、国共合作破裂原因及大革命失败背景有深入研究兴趣的读者。本书提供了不同于主流叙事的视角,有助于读者理解当时国际共运内部关于中国革命路线的激烈争论,以及托洛茨基主义与斯大林主义在理论上的根本分歧,适合希望从多维度审视历史复杂性的历史爱好者。
  • 适合对马克思主义理论、政治学及革命战略策略感兴趣的研究者。托洛茨基运用辩证法分析中国社会阶级结构、帝国主义压迫与内部阶级斗争关系的论述,具有极高的理论价值。读者可借此了解马克思主义经典作家如何分析半殖民地半封建社会的革命问题,以及不同流派对统一战线、武装斗争等核心问题的不同解读。
  • 适合对托洛茨基生平及其政治思想演变感兴趣的读者。本书展示了托洛茨基在流放和流亡时期如何持续关注中国革命,并以此作为批判斯大林路线的武器。读者需注意,书中观点带有强烈的派系斗争色彩,部分论述可能服务于其政治目的,需结合其他史料进行批判性阅读,以全面评估其历史地位。
读前提醒
  • 阅读前需了解1920年代中国革命的基本史实,包括北伐战争、四一二政变及国共合作破裂的背景。托洛茨基的论述基于特定历史语境,若缺乏相关背景知识,难以理解其批判的具体指向。建议同时阅读陈独秀、斯大林及相关党史文献,以便对比不同观点,避免片面接受单一叙事,保持客观理性的历史观。
  • 本书翻译质量参差不齐,部分译文存在欧化句式,阅读体验可能较为晦涩。译者前言及注释提供了重要背景信息,建议仔细阅读。托洛茨基的某些比喻和攻击性语言(如讽刺斯大林)需结合其个人恩怨及政治斗争背景理解,避免过度解读其字面意思。读者应关注其理论逻辑而非情绪化表达,以获取有价值的历史分析。
  • 需注意托洛茨基观点的局限性。他虽准确预言了国民党右派的背叛,但其提出的建立苏维埃、退出国民党等策略在当时中国具体环境下缺乏可行性,且其对中国农村革命潜力的认识存在盲区。读者应批判性看待其“先知”形象,认识到其理论脱离中国实际的一面,避免将其神化或简单化,应从历史局限性角度全面评价其思想。
读者共识
  • 读者普遍认为托洛茨基对国民党右派背叛革命及帝国主义本质的分析具有深刻洞察力,其预见性令人震惊。然而,多数读者指出其提出的应对策略脱离中国实际,缺乏可操作性,且带有强烈的书生气。托洛茨基的论述被广泛认为服务于其与斯大林的政治斗争,而非纯粹的理论探索,其动机受到质疑,读者建议结合多方史料进行批判性阅读,不可盲目信从其所有观点。
  • 读者对本书的翻译质量评价较低,认为译文生硬、欧化严重,影响阅读体验。部分读者指出译者前言存在意识形态偏见,对托洛茨基的评价不够客观。尽管内容具有历史研究价值,但糟糕的翻译和潜在的立场偏差降低了书籍的可读性和公正性。读者建议寻找更优质的译本或参考原始文献,以获取更准确的信息,并警惕书中可能存在的误导性表述。
  • 读者共识认为托洛茨基并非“伟大先知”,其对中国革命的认识并不比斯大林高明多少,甚至在某些关键问题上存在严重错误。托洛茨基对统一战线持消极态度,忽视了中国革命中农民问题和农村包围城市道路的重要性,导致其理论无法指导实践。读者强调,历史发展证明了中国共产党的道路是正确的,托洛茨基的理论虽有其逻辑自洽性,但未能解决中国实际问题,其历史地位应被客观、理性地评估。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "……中国革命是失败了,责任问题要有交待。中共的一切,虽然事实上是遵照共产国际指示进行,但不能让共产国际担负这个失败的责任,莫斯科威信的丧失,将会影响世界革命,也会助长托洛茨基派攻击斯大林的气焰,更会使中共不信任共产国际的领导。……如果这一责任要由中共中央政治局全体来承担,中央的领导就会破产,损失也太大了。陈独秀在这次失败中,原有重大过失;现在又采取了不正确的消极态度,那我们不如把全部的失败责任,推在他一人身上,而我们自己站在拥护共产国际的立场上,反对陈独秀的右倾机会主义。"
  • "托洛茨基曾经形象地说过,斯大林就像是俄国民间故事中的傻瓜伊万一样,他在婚礼上哭丧,在葬礼上贺喜,所以总是挨打。"
  • "现实的历史社会不是根据卢梭的合理“契约”,也不是根据边沁的“共同利益”原则建立的,而是“非理性”地建立在矛盾和对抗之上的。……“非理性”并不意味着任性,……,革命有其自己的逻辑,……,这是思维的更高的功能,是发展和它的矛盾的逻辑即辩证法。"
  • "“无产阶级和贫农专政”的口号与“无产阶级专政”的口号并不矛盾,只是对它的补充,使它更加普及。中国无产阶级还很弱小,是民族中的少数。它只有把民族的大部分,即城乡贫民团结在自己的周围,才能掌权。……领导权集中在无产阶级手中,它是贫农的领袖、指导者和保护者。在这种形式下,这个口号与“无产阶级和农民的民主专政”的口号没有任何共同之处。"
  • "不仅是布尔什维克的,就连策列铁里的苏维埃政府或是半政府,都只能在城市基础上产生。认为农民可以独立建立自己的苏维埃政府,意味着相信奇迹。创建农民红军,也是这样的奇迹。"
  • "外国帝国主义是主要的强大敌人,它的强大与其说是它的军舰,不如说是中国资产阶级的银行、高利贷、官僚和军人上层与它的直接和紧密的联系,大工商资产阶级与它的不那么直接、但同样深的联系。所有事实都证明,帝国主义压迫无论在什么情况下,都不是由所有阶级一致承担的外来的机械的压迫。不,这是加剧阶级斗争内部运动的最深刻的因素。中国工商资产阶级在所有与无产阶级的严重冲突中,都感到在自己的身后有外国资本和外国刺刀的额外支持。"
  • "中国资产阶级不是单一的,它首先是商业资产阶级再加上高利贷者。由于一系列的原因,首先由于外国资本在某种程度上起到这个资产阶级发展的制动器的事实,商业积累的资本集中在土地所有者的手中,从而保留了剥削中国农民的封建的根。 ……中国大资产阶级不能解决土地问题,它不能领导农民追随它,因为它自己与土地财产有着千丝万缕的联系,它在政治上与大地主联盟,这意味着中国资产阶级不能领导农民,它不能推动革命前进。随着工农运动的发展,中国资产阶级正在转变为反革命因素。"
  • "小资产阶级和农民的问题。在对中国和所有东方国家具有决定意义的这个问题上,共产国际的政策是孟什维主义的,是假马克思主义。当我们反对派说无产阶级必须和小资产阶级结成革命联盟时,我们指的是被压迫群众,是数千万、数亿城市贫民和贫农。共产国际领导过去和现在都把小资产阶级理解为小资产阶级上层,主要是上层知识分子,他们在民主政党和组织的旗号下剥削城市贫民和贫农,并在关键时刻把他们出卖给大资产阶级。对我们大家来说,不是与汪精卫结盟反对蒋介石,而是与劳动大众结盟反对汪精卫和蒋介石。"
作者简介
译者 施用勤,生于1949年,初中毕业时“文革”爆发,在内蒙呼盟插队7年,其间自学俄语。1978年考入北京师范大学。现为中国艺术研究院副译审。译作有《托洛茨基自传——我的生平》(国际文化出版公司1996版)、《先知三部曲》(中央编译出版社1999年版)等。 列夫·达维多维奇·托洛茨基(1879-1940)原姓勃朗施坦,俄国无产阶级革命家、理论家、战略家。1905年革命和1917年十月革命的领袖,红军的缔造者和统帅,内战胜利的组织者,第三国际的奠基人之一(与列宁一起)。在列宁病重和逝世后,为捍卫列宁主义、党内民主和国际主义,反对斯大林的官僚专制,以及他在内政外交上的左右摇摆政策进行了全面批判和不懈的斗争,直到生命的最后一息。
目录
译者前言
大事记
第一部分 (党内斗争时期)
致拉狄克
中国共产党和国民党

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用户评论
粗翻。译者前言就是我党对托氏的盖棺定论
作为对《先知三部曲》第二卷的辅助读物非常不错
第一次接触到托派的理论,仅从理论上讲是比当时共产国际的指示正确许多的。但仍然感到托洛茨基的理论的分析不接地气,与实际情况还是有差距。他对农民在革命中的作用的界定似乎不够准确,对资产阶级左派的界定又太过绝对。
施用勤翻译的托著,新书,收集了老托论中国革命的文章,马克思主义文库中刊载的文章大多是1927年之后,值得推荐阅读
托氏对1927年KMT诸派的认识比斯大林更接近事实,但其提出的应对之道仍然离实际相距甚远。且其论战的文字中充满了对俄国革命的奇奇怪怪的比附,仍显得书生气。
解答了我很多疑惑
抱薪救火者 已冻毙于风雪
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