书籍介绍
翻开这本《孟子》，最先撞进眼里的往往不是高阁之上的圣光，而是一个在乱世里执拗争辩、屡战屡败却从不肯收声的人。读者最津津乐道的，正是这份「辩才无碍」的现场感——他论大丈夫，「富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈」，字字有筋骨；他谈为学，「登泰山而小天下」，气象自出。然而打动人的同时，争议也最集中：有人读来热血沸腾，视其为精神脊梁；也有人直言他「迂阔不济事」，在亟需富国强兵的时代一味谈修身仁政，把成败尽托于「命」，难怪诸侯不买账。本书以《孟子正义》为底本，逐篇翻译、每章题解，却并不替你粉饰这份理想与现实的落差。它适合两类人：一类想借孟子的骨气为自己立一点主见，一类想借他的「失败」反思理想主义在现实政治中的处境。
AI导读
核心看点
- 儒家亚圣经典，阐述仁政与性善论
- 收录尽信书不如无书等千古名句
- 展现浩然正气与大丈夫精神境界
读者共识
- 辩才无碍，逻辑严密，气势磅礴
- 部分译文生硬，建议对照原文阅读
- 思想崇高但略显迂阔，需批判吸收
精彩摘录
- "耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则因之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者，则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。"
- "孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。"
- "景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”"
- "源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本事如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。"
- "劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也"
- "胁肩谄笑，病于夏畦"
- "人有不为也，而后可以有为"
- "仁者无敌"
目录
用户评论
孟子太理想主义了
虽然译者是凑起来的，但凑得很好
因为之前读《传习录》所以也翻翻《孟子》，每篇都不太长，有些内容耳熟能详，有些会引入深思。很多对话孟子的原意大概已不可得，但每个时代/同时代不同读者都有不同的解读就很有意思，很多“解读”只是为了印证解读者本身的观点而已，引经据典或许只是用一种别的权威来加强自己观点。但如果自己观点真的有力量，又何必引用权威呢？（况且权威与正确也并非同一个意思。）
也是读过四书的人了。四书中属《孟子》最长、最难，确实体会到了孟子好辩。这个版本的解读质量低，但加了朱熹的批注。
古籍文献已读+1
这个版本的作者评述水平参差不齐
翻译的乱七八糟，我还寻思我怎么看不懂孟子了，还得是去看杨伯峻的。
【简析】部分不喜欢。
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