书籍介绍
这本书最耐人寻味的地方，在于它并不急于给中国乡村开出药方，而是固执地追问：为什么农民自己算得很清楚的理性选择，合起来却常常走向非理性的结局？从彩礼嫁妆的层层加码，到丧礼上的狂歌劲舞，再到老年人在家中的悄然退场，作者把目光投向了那些说不清、道不明的日常。它适合这样一类读者：不满足于
作者简介
贺雪峰，1968年生，湖北荆门人，现为华中科技大学中国乡村治理研究中心教授。长期从事乡村治理研究和乡村建设实验。著有《新乡土中国》（2003），《乡村治理的社会基础》（2003），《乡村研究的国情意识》（2004），《乡村的前途》（2007），《什么农村，什么问题》（2008），《村治模式——若干案例研究》（2009），《村治的逻辑》（2009），《地权的逻辑》（2010）等著作。发表一百余篇学术论文和调查报告。
目录
用户评论
小时候的乡村的确是这样的！现在似乎也还是这样吧。
贺雪峰身上有种保守、淳厚的气质，这种气质也影响了他的研究思路。对土地流转、私有制问题的锱铢必较，对乡村社会人们心灵秩序构建的念念不忘。关键词是很好的索引，他从费孝通的某些研究框里破立而出，问题范围极广，充满了灵感和直觉的成分，而灵感直觉又来自于几十年的入村调研经验。进一步更为细致的研究，在郭于华、阎云翔、吴飞等人的作品中得到解读——他们实在太具有家族相似性了。
很耐读，除了有些段落略显重复之外没啥挑剔的。很快就读完了，还做了笔记。这本书比上一本好很多，省去了“指点江山”的文字，读起来平实多了。喜欢。
啰嗦 重复
平实的语言，深刻的问题。
《地下基督教与农民信仰》，一篇杞人忧天、信口胡诌的文章，在贺雪峰看来，基督教在农村的传播将威胁和扼杀传统文化，日渐庞大的信教人口动摇基层指日可待，满篇的宗教威胁论和危机感不忍卒读。我想问，乡土间社群关系和文化仪式都是被谁粗暴地扼杀几近崩溃？是谁拆毁古色古香的宗祠与孔庙，是谁禁止传承有序的祖先祭祀、神灵崇拜？文化断层的出现是何人的手段？基督教的适时填补倒成了投机倒把和传播迷信。既然农村的基督教传教具有迷信色彩和欺骗性特征，那就请贺老师指教一条明路，让农民心灵有寄托、信仰有归宿吧。
感觉收获很大，哪怕是素描，但是一些关键性的概念我第一次读到，很受启发。
本体性价值，社会性价值，村民预期，婚丧仪式的变化，村庄竞争，村庄秩序……村庄真是块宝地，值得挖掘的东西太多太多。
更成体系，更新而有针对性。隐约看出的一条主线是村民的理性化和主体性的丧失
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