中国基督教(新教)史

罗伟虹 编

出版时间

2014-05-01

ISBN

9787208121324

评分

★★★★★
书籍介绍

《中国基督教(新教)史》对基督教传人中国近200年(1807-2002)的历史进行认真梳理,按发展阶段分为清末、民国、社会主义三个历史时期,以丰富的资料,介绍基督教在华的发展历程。包括西方各国早期来华传教差会传教范围的扩大、传教方式的多样;不同教派的传教特点;有关传教士的经历及贡献;基督教与中国社会的冲突与融合;20世纪以来中国基督教的自立和本土化过程;基督教社会文化事业对中国现代化的影响;客观评述基督教在中国近现代社会中的各种作用。《中国基督教(新教)史》尤其对中华人民共和国建立以后中国基督教三自爱国运动的发起动因、艰难历程、取得成效给予积极评价,对其缺憾作实事求是的历史分析,并对改革开放以来中国基督教的发展作了全面介绍。

罗伟虹,女,上海社会科学院宗教研究所研究员。1982年毕业于华东师范大学哲学系。曾任上海市宗教学会副会长,中国宗教学会理事,中国反邪教协会理事。主要研究领域为基督教、宗教社会学。承担多项国家社科基金和上海市社科基金项目。主要学术成果有:著作《中国基督教简史》(合著)、《世纪末逆流》、《世界邪教与反邪教研究》、《中国基督教》,研究报告《上海宗教问题研究》,发表论文、调查报告数十篇。

目录
序一
序二
前言
导论 1807年以前基督宗教在华传播历史概述
第一节 基督宗教早期在华传播:传说与历史

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用户评论
外公写了第一篇的若干章节
新书一本,不过那也太贵了。
按需。"《中国基督教(新教)史》对基督教传人中国近200年(1807-2002)的历史进行认真梳理,按发展阶段分为清末、民国、社会主义三个历史时期,以丰富的资料,介绍基督教在华的发展历程。包括西方各国早期来华传教差会传教范围的扩大、传教方式的多样;不同教派的传教特点;有关传教士的经历及贡献;基督教与中国社会的冲突与融合;20世纪以来中国基督教的自立和本土化过程;基督教社会文化事业对中国现代化的影响;客观评述基督教在中国近现代社会中的各种作用。"
作业用
非常详实的史料记载,但是有些观点偏左
56/95挪威信义会……接受伦敦会杨格非的建议,在湖南开辟方圆400里、人口12万的富庶区域长沙、宝庆及资水流域为传教区,总会设在长沙。1902年差会派出古德宝(J. A. O. Gotteberg)夫妇及尼尔森(J. E. Nilson)医生首抵长沙,不久即去宁乡、益阳、沅江显等地四出布道,差会也不断派人员来支持。长沙闹市口办一所学校1903年。新来的传教士有2护士,1905年在长沙和益阳办了2所医院。(p136)
最大突破是對1949年後之基督教研究的提及。
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