法社会学

[德] 尼克拉斯·卢曼

出版时间

2013-07-31

ISBN

9787208114562

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开这本书,你大概率会怀疑自己读错了学科——它既不像法学,也不像社会学,反而像一门让多人挂科的重修高等数学。这正是卢曼的野心所在:他拒绝把法律看作道德、自然法或权力意志的外部附属,而是将其视为一个
作者简介
尼克拉斯•卢曼(Niklas Luhmann,1927—1998) 德国继韦伯之后最富原创性的社会理论大师,社会系统论旗帜性人物,德国比勒菲尔德大学社会学系教授。在与哈贝马斯论战的三十年中,引导了德国乃至整个欧洲在二十世纪后半叶的社会科学潮流,被誉为“当代极少数几个确实 改变了观察范式的社会学家之一”。卢曼倡导“社会学启蒙”,于1989年获得德国哲学界最高荣誉之一“黑格尔奖”(三年授予一位,同获该奖者还包括哲学家伽达默尔),被称为社会学界的“黑格尔”。卢曼著作众多,脉络清晰,包括《法社会学》、《社会诸系统》、《社会的法律》、《社会的经济》等四十余部。 译者 宾凯:北京大学法学博士,上海交通大学凯原法学院讲师。 赵春燕:北京大学法学博士,北京石油化工学院讲师。
精彩摘录
  • "人类生活在一个意义建构的世界中,仅凭人类的机体性质无法清楚地揭示人类与这个世界的相关性。世界包含着体验和期望的广泛可能性,但是,只有有限的可能性能够被意识所认知、被处理为信息或被行动所俘获。在体验即时的、给定的内容中,会出现一些指向其他可能性的迹象,这些可能性具有复杂性和偶在性。我们理解的 复杂性 是指,与已经获得了现实化的可能性相比,总是还有其他更多的可能性存在。我们理解的 偶在性 是指,在即将来到的下一步体验中,被指向的可能性总是有可能与期望中的可能性不一致。某些迹象随后看来可能是欺骗性的,因为这些迹象指向了某些不存在的东西,或者,尽管迹象预见到了某些东西,但这些东西最终还是没有出现,再或"
目录
作为观察者的法哲学和法律社会学(代译序)
第二版序言
导 言
第一章 法社会学的经典起源
第二章 法律的发展:以社会理论为基础

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用户评论
这一本比《社会的法律》(人民出版社2009年版)读得更清楚,或许是翻译的原因?
非常费力浏览了全书,印象最深的还是卢曼对庞杂资料无与伦比的驾驭能力,需要补充很详细的读书笔记。
2020的最后一天,还是mark一下。 利用今年9/10/11三个月,分别读完第三/四/五章。加上17年读第二章的两个月。总算啃完这本艰涩的理论书。
右派里的天才,社会学家中的弄潮儿
一知半解,有些地方不太好理解,不知道是不是翻译的原因。总的来说,卢曼的社会系统论,视野宏大,视角独特,适合反复研读。
这本书仅选了部分内容阅读,读得很模糊……
一刷,不懂。
的确艰深苦闷,不过总算磕磕绊绊地读完了。颇有「上帝之书」的感觉。
前部分关于主体间期望稳定,并在此基础上解释法律规范性非常精彩。我基本将其奉为圭臬。但是这个三元的理论构架和拉康的三元的大他者架构也太像了,基本算是后者在法律这个大他者问题上的具体化。正如宾老师在译后记中写的,这本的卢曼很现象学了。
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