心灵导论

[美]约翰·塞尔

出版时间

2008-01-01

ISBN

9787208072435

评分

★★★★★
书籍介绍

塞尔写下了一部有力的、清晰的、易懂的与令人着迷的导论性著作。此书比任何别的文献都更为令人信服地解释了塞尔所持有的如下这个离经叛道的颠覆性观点:无论是唯物主义还是二元论,都是谬误的。他以充满活力的姿态探索了那些心灵哲学领域中的重大议题——与此同时,他还一直保持着对于他所聚焦的心灵问题的最深刻的洞见。

译者前言

中译本前言

致谢

导论 我为什么写这本书

第一章 心灵哲学中的12个问题

第二章 转向唯物主义

第三章 反对唯物主义的论证

第四章 意识(上)——意识与身一心问题

第五章 意识(下)——意识的结构与神经生物学

第六章 意向性

第七章 心灵因果关系

第八章 自由意志

第九章 无意识问题以及对于行为的解释

第十章 知觉

第十一章 自我

尾声哲学与科学的世界观

术语索引

人名索引

约翰·塞尔,加利福尼亚大学伯克利分校哲学米尔斯教授。他著作颇丰,代表作有《意向性》、《社会实在的建构》、《心灵的再发现》、《意识的神秘性》、《心灵、语言与社会》、《实在世界中的哲学》以及《意识与语言》等。

用户评论
也是一本推前言的书。。。徐sir那长长的前言借鉴了John Searle比较现象学和心灵哲学两种研究心灵的不同路径,突出了心灵哲学对科学成果的吸纳。
不少反驳都不够成反驳(坏笑)
太棒了!!
好像以前是徐sir上心灵哲学的御用教材,结果教我这届的时候不知为何不用了……说实话整本书的结构我觉得不如其它的心灵哲学导论,我比较喜欢金在权那本。不过徐sir的导言还是很有启发的,适合用来跟搞欧陆的对话用。虽然我估计现在分析哲学在中国哲学界即将迎来盛世,不太用得着了…… Guess what???我在Moma看到了封面那张图的真迹!
比较全面,塞尔的论述有些琐碎。知觉问题不同意塞尔的观点
这很导论…就其简单地谈论自由意志和自我这样的问题,并同时毫不避讳地承认自己的自然主义而言,完全可以索性当做一本哲学而不只是心灵哲学的导论
面对不可抵达之处,“去除”和“保留”皆是“置身事外的建构”——试图在可抵达的界限内评判两界关系,只能生成形而上的独断。可我仍有追随丹尼特“消除感受质”的理由:既是应被悬置的议题,则无论如何言说,除了获得运用智力的快感、强化对“人”之奥秘的虔诚外,我们将别无所获……当然,这两样好处对许多人来说已足够有意义(
@2021-04-30 02:29:25
导论性质的,对一元论的历史梳理比较有用,对笛卡尔二元论问题的改变还有对意向性的描述很有趣,后面的一些论证感觉力度不够…比如知觉中对外物存在的先验论证,公共知识的存在并不能很有力地直接给直率实在论提供支撑,比较明显的例子就是康德承认公共知识的存在但依然坚持表象论。
前三章对一元论发展概括极好 意向性之前的内容还是很精炼的 勘误:图2.2物理主义规为唯心论感觉不太对 应作为唯物论的发展和行为主义并列
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