书籍介绍
本书是法国哲学家吉尔·德勒兹和费利克斯·瓜塔里的代表性文选。德勒兹是法国当代最重要的哲学家之一，法国60年代复兴尼采的关键人物，在对尼采的创造性重读中，将其运用到资本大义的批判中来，由此而同瓜塔里合作写成的《反俄狄浦斯》和《千座高原》获得了世界性声誉。德勒兹在哲学、政治学、精神分析学、电影、文学等方面的研究都具有无与伦比的创造性和开拓性，是名副其实的实验哲学家，尼采式的未来哲学家，博识多学的概念大师。在他这里，哲学脱离了原有的范式神话，成了思想无拘无束的游牧高地。
精彩摘录
- "美国是一个特例。当然，它也免不了被树占领或对根的追寻。这甚至显见于文学中，在对民族身份的寻求中，甚至在对欧洲祖先或谱系的寻求中(克茹亚克出发寻找他的祖先去了)。然而，已经发生的或正在发生的一切重要事情都采取了美国块茎的路线:跨掉派，地下组织，帮伙，与某一外部直接相关的旁系。美国的书不同于欧洲的书，甚至当美国人开始追随树时亦然。书的概念不同。《草叶集》。美国的方向也不同:寻找树状和回归旧世界，这种事情发生在东方。但也有一个块茎的西方，拥有没有祖先的印第安人，越来越模糊的疆界，变幻的、错置的边疆。在西方有一整幅美国“地图”，那里，甚至树也构成块茎。美国颠倒了方向:把东方置于西方，仿佛地球恰恰在西方"
- "写作直到n次幂，n-1次幂，写出口号:制造块茎，不要根，决不要植物!不要播种，要栽植枝条!不要一或多，要繁殖!沿着路线跑，不要标示某一点!速度把点变成了线!①甚至静止不动时也要加快速度!机遇的路线，臀部的路线，逃亡的路线。不要搬出内心的将军!不要只有思想，只有一种思想(戈达尔)。拥有短期思想。制作地图，不要制作照片或图画。作粉色的豹，这样你的爱就会像黄蜂和兰花，像猫和拂拂。正如他们所说的老人河: 他不种植土豆 不种植棉花 种植它们的人很快就被忘记了 但老人河却一直滚滚流淌 一个块茎无始无终;它总是在中间，在事物之间，是间存在者，间奏曲。树是亲缘关系，但块茎是联盟，独一无二的联盟。树强烈推行动词"
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用户评论
瞎jb翻译集大成作
何必勉強
读完很想收藏一本
已读代前言、块茎、论游牧学（选读）
没怎么懂，有些东西并不喜欢，关于块茎的描述，我觉得有些故弄玄虚。
译太烂了
翻译不太⭐，第一次看到德勒兹直接论及董思高
读着真的很累
可能需要看过他的反俄狄浦斯等其他著作以后再来理解
启蒙读本标记
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